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Projets et
Ateliers archivés
Dernière mise
à jour :
lundi 27 juin 2022 |
Le temps est trop lent pour ceux qui
attendent,
Trop rapide pour ceux qui ont peur,
Trop long pour ceux qui sont tristes,
Trop court pour ceux qui se réjouissent ;
Mais pour ceux qui aiment,
Le temps est Eternité.
Henry Jackson van Dyke, écrivain
américain, XIXe siècle
A - PROJETS
1-
Solidarité
2021
Pour un christianisme d'avenir
Vous trouverez, en cliquant ci-dessous, un point-étape de notre appel à
contribution et de l'avancée du travail de rédaction du livre sur la pensée de
Joseph Moingt par Jean-Pol Gallez.
Pour un christianisme
d'avenir, pensée de Joseph Moingt
Robert Ageneau, Serge COUDERC
Robert Dumont, Jacques Musset
et Jean-Pol Gallez
pourunchristianismedavenir@gmail.com
2015
Un ami m'a écrit et je voudrais vous
partager sa demande :
"Salut,
Peux-tu me rendre un service ?
En effet, j'ai des amis qui font
actuellement le tour de l'Europe. Ils
cherchent un logement et m'ont demandé
de les héberger pour leur passage en
France.
J'ai pensé à toi pour les recevoir.
Ils sont vraiment sympa et possèdent
leur propre matériel de camping.
Je leur ai donné ton nom et ton
adresse car je sais que tu as une grande
maison avec un jardin.
Donc attends-toi à les voir arriver
bientôt. Je sais que tu ne diras pas
non.
Je te joins une photo d'eux pour que
tu puisses les reconnaître lorsqu'ils
arriveront. Ils ont une Mercedes verte
et une Mercedes blanche.
Merci par avance pour ton aide.
Amicalement.
Niac"
Alors, êtes-vous prêt à répondre
favorablement aussi à sa demande ? Car
les voila qui arrivent dans un convoi
très particulier... Regardez !
photos\Mercedes africain.jpg
En l'an 0, parait-il, un âne chargé était un moyen de transport très commun
mais, dit-on, un certain Joseph, son propriétaire fut mal accueilli.
Aujourd'hui, en 2007, les nouveaux Joseph
semblent s'être multipliés et arrivent en Mercédes... La photo parle mieux que tout discours !
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2-
Cérémonies civiles à la carte
A la fin de cet article, lire :
1° Témoignage à un mariage,
2° Un mariage unitarien,
3° Adieu à Roger Sauter,
Fêtes de famille, baptêmes, mariages, obsèques
laïques
ou
Vivre et mourir dignement
Chaque être humain aspire à être reconnu. Mais comment être déjà respecté quand
on se sent isolé, parfois marginal ?
Pendant la vie, chacun chemine à son rythme, en fonction de ses expériences et
en s’appuyant si possible sur ses valeurs. Mais les cérémonies laïques sont trop
souvent des formalités pauvres ou bâclées alors qu’elles devraient valoriser par
exemple les valeurs universelles des époux qui s’engagent mutuellement ou des
parents qui accueillent un enfant.
Après la vie, la famille restante, les amis souhaitent prolonger le souvenir du
disparu en rappelant, en valorisant ses options personnelles. Mais ceux qui sont
dans la souffrance du deuil ne peuvent que confier ce soin aux organisations
existantes, les Eglises et les pompes funèbres. Les Eglises sont d’ailleurs
souvent sollicitées même si elles ne correspondent pas aux convictions de l’être
aimé afin de donner un cadre et une chaleur à la cérémonie. Les pompes funèbres
chargées de l’organisation matérielle essaient parfois aussi de suppléer la
carence publique en humanisant la sévérité de la séparation pour aider les
familles.
Pour tous ceux que la situation actuelle ne satisfait pas parce qu’elle ne leur
donne pas le cadre respectueux et laïque indispensable, nous sollicitons un
ouverture et une accueil favorable. Pour fêter les grandes étapes de la vie ou
solenniser les engagements personnels –entre autres la naissance ou le mariage-,
mais aussi pour évoquer la mémoire d’un être disparu et cher, nous avons besoin
non seulement de lieux accueillants et chaleureux mais aussi d’animateurs-psychologues
compétents.
Il ne s’agit en aucun cas de critiquer ou de souhaiter la modification des
pratiques existantes pour ceux que celles-ci satisfont. Il s’agit seulement d’offrir
aussi une réponse à ceux qui attendent une considération et qui ont droit au
respect et à la dignité quand ils manifestent clairement ce qu’ils souhaitent
pendant ou après leur vie.
Nous aimerions en effet que ceux qui cherchent à fêter une orientation, une
période de vie, un engagement, un mariage par une cérémonie chaleureuse et
riches en valeurs qui correspondent à des aspirations autres que celles du
marché puissent être soutenus, encouragés et ne soient pas la proie de sectes ou
d’intérêts financiers. Les projets éducatifs sont trop souvent détournés pour
tomber sous la coupe des marchands. Nous souhaiterions aussi que ceux qui ont
exprimé durant leur vie des souhaits concernant leurs obsèques soient entendus
et respectés car leurs enfants, leurs proches apprécient que soient reconnues
les valeurs de celui ou de celle qu’ils aiment.
Pascal JACQUOT
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DES EXEMPLES:
1 -
Témoignage à un
mariage
(De jeunes lecteurs
ont accepté de nous communiquer quelques lignes de leur engagement)
Le mariage est
pour nous un événement important
Qui symbolise non
pas l’aboutissement de notre Amour,
Mais qui au
contraire vient s’inscrire naturellement
Dans la continuité
de ce que nous avons commencé
A construire depuis
que nous nous sommes rencontrés.
Il était donc
essentiel pour nous,
De ne pas en faire
une journée artificielle,
Mais de réussir à
célébrer notre Amour en restant
Vrais et fidèles à
ce que nous sommes
C’est à dire
simples et respectueux
Des croyances de
chacun.
Alors c’est à l’air
libre, parmi les arbres et les fleurs
Et devant vous tous
réunis que nous avons souhaité
Nous engager dans
la vie à deux
Car pour nous Dieu
n’est pas enfermé entre quatre murs,
Mais bel et bien
vivant en chacun de nous.
Vous êtes donc à
nos yeux notre plus belle Eglise.
Audrey et Robert.
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¿
2 -
Un mariage unitarien
Accueil aux mariés
discours de Jean-Claude
Barbier, secrétaire général de l’Assemblée fraternelle des chrétiens
unitariens
à la chapelle de Pise
(Gard), le jeudi 21 septembre 2006
Nathalie et Lionel, famille Mann et
famille Bibeau, parents et amis, croyants et non croyants
Je vous salue au nom des unitariens de
France,
qu’ils soient chrétiens ou d’une autre
conviction.
Que vous tous, vous vous sentiez chez
vous en cette église ouverte à tous.
De même que nous, les unitariens, nous
sommes à l’aise, dans le monde entier,
au sein de toute communauté dès lors
qu’elle est tolérante,
quelle soit juive, catholique,
protestante, musulmane, bouddhiste, baha’ie ;
que sais-je encore !
Car, au-delà de nos croyances
particulières,
c’est bien la convivialité, la franche
amitié, la fraternité sans faille,
l’amour entre nous qui importent
– cet amour dont Lionel et Nathalie nous
donnent aujourd’hui un bel exemple.
Autrefois les religions nous aidaient à
mieux vivre ces sentiments
au sein de communautés homogènes
unies, réunies par une même foi, dans une
même ferveur, sous la houlette d’un même clergé.
En France et en Navarre, on disait : “ un
seul pays, un seul roi, une seule foi ! ”
Désormais, vous le savez bien, nos
villages, nos quartiers,
voire aussi nos paroisses et nos
assemblées cultuelles,
sont devenues composites.
C’est pour cela que les unitariens vous
proposent aujourd’hui de faire des gestes de fraternité,
Oh ! un peu solennels – on appelle cela
des rites !
Des rites pour cimenter le lien social
entre nous tous,
sans nulle discrimination de foi ou de
convictions.
Des rites de joie, de plaisir d’être
ensemble, de désir de se connaître mutuellement
en sachant qu’au plus profond de chacun
d’entre nous
palpite une vie spirituelle, un besoin
d’amour,
et peu importe finalement comment chaque
religion ou philosophie appelle cela.
Oh, ce sont des gestes bien simples, qui
n’ont rien d’ésotérique !
Vous en avez déjà fait un en venant ici
en apportant une fleur et en la déposant dans un vase,
composant ainsi un bouquet magnifiquement
fleuri,
symbole de notre assemblée riche de sa
diversité.
J’ajoute que Norbert Capek, l’initiateur
de ce rite en 1923,
mourut le 12 octobre 1942 au camps nazi
de Dachau, martyr de ses convictions.
Vous allez assister aussi à l’allumage de
la flamme du calice.
Là aussi ce rite est né d’une histoire
précise.
Ce calice est celui des chrétiens de
Bohème, de la région de Prague en Europe centrale,
Au début du XVème siècle, un siècle avant
les Réformes protestantes,
ils se révoltèrent contre Rome,
revendiquant la communion sous les deux
espèces,
le partage du pain et du vin au nom de
Jésus.
Rome venait de décider de réserver cela
aux seuls clercs,
les laïcs n’ayant désormais le droit qu’à
la seule hostie.
Ils figurèrent le calice sur les
étendards de leur armée
… et furent victorieux, du moins dans un
premier temps.
Cette bougie est celle des Juifs et sa
lumière leur tient d’espérance en temps d’oppression
comme le rappelle si bien leur fête
historique d’Hanoukha,
Cela peut être aussi les bougies de la
ménorah que nos amis juifs allument chaque samedi
à l’entrée de leur sabbat, depuis
la nuit des temps,
la Bible nous dit que c’est depuis la
traversée de la Mer Rouge par leurs ancêtres,
lesquels se libérèrent de l’esclavage qui
leur fut imposé par les pharaons d’Egypte.
En 1941, les unitariens américains
contribuèrent à l’accueil des réfugiés européens
qui fuyaient la vague nazi déferlant sur
l’Europe. C’étaient principalement des Juifs.
Paris venait de tomber.
Nos amis américains demandèrent à un
dessinateur,
lui aussi réfugié de Paris à Lisbonne, au
Portugal,
de leur dessiner un logo comme signe de
reconnaissance au sein des foules.
Le dessinateur, Hans Deutch, était
Tchèque et il leur dessina un calice,
symbole chrétien de charité, de communion
et d’égalité.
Il y ajouta en son creux une bougie
allumée,
symbole juif de la persévérance dans la
foi et de résistance aux impérialismes.
La flamme, vous le savez bien, elle
réunit nos yeux et élève nos cœurs à la méditation.
Depuis ce dessin historique, les
unitariens du monde entier commencent leurs cultes,
ou même leurs plus simples réunions comme
par exemple une assemblée générale,
en allumant ce calice,
parfois sans dire un mot, sans parler,
car très souvent, n’est-ce pas, les gestes suffisent.
Et puis l’émotion, n’est-ce pas, étreint
parfois la voix.
Merci à Nathalie et à Lionel, à leurs
parents et à leurs amis ici présents,
de nous donner, en ce jour de fête et par
leur amour,
l’occasion de partager ce geste avec vous
tous. Un très grand merci.
Le
père de la mariée :
Nous sommes catholiques pratiquants et
nos trois enfants ont été élevés dans le catholicisme et nous leur avons
toujours enseigné à respecter les autres religions. Nous les avons aussi
encouragés à développer leur indépendance et à prendre leurs propres
décisions. C’est pourquoi nous avons accepté et respecté le choix de
Nathalie et Lionel de se marier dans une chapelle selon leurs propres
convictions spirituelles.
C’est ainsi que Nathalie et Lionel ont
entrelacé des éléments de diverses croyances pour une cérémonie sereine
qui était de toute beauté. L’amour, l’unité et la paix y régnaient.
C’est ce qui m’a frappé le plus. Il y a beaucoup de richesse dans toutes
les religions du monde. On y enseigne, dans chacune d’elle, l’amour et
le respect d’autrui. Je ne pouvais faire autrement que de croire, un peu
naïvement sans doute, qu’un jour l’humanité vivrait vraiment en paix.
Nous sommes fiers de Nathalie et de Lionel. Leur amour et leurs valeurs
spirituelles les guideront tout au long de leur vie ensemble. Un grand
merci aux amis français qui les ont accompagné pour organiser ce mariage
et au pasteur qui les a bénis.
La mariée :
Il y a des moments dans la
vie où on a l’impression que tout ce qui est autour de nous est
exactement comme il devrait l’être. J’ai vécu dans ma vie quelques-uns
de ces moments, mais le plus récent et aussi le plus fort, grâce à
l’Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU), c’est l’instant
où je suis entrée dans la chapelle de Pise au bras de mon père qui me
conduisit vers mon époux.
Je suis Canadienne
francophone et mon mari, Canadien anglophone. Nous sommes venus en
France en congé sabbatique afin que Lionel apprenne un peu le français,
mais aussi pour nous marier “à la française” et pour jouir du style de
vie propre à la France méridionale. Nous voulions échanger nos voeux
d’une façon qui soit ouverte et non dogmatique et qui témoigne de notre
quête spirituelle selon la tradition unitarienne-universaliste.
Notamment, nous voulions une cérémonie qui incorpore divers aspects
permettant à tous nos invités de se sentir à l’aise. Nous avions déjà
trouvé un lieu sublime, une chapelle privée sur une colline dans la
campagne.
Nous avons trouvé l’adresse
du réseau de la Correspondance unitarienne et Jean-Claude nous a mis en
contact avec un pasteur protestant de l’Eglise réformée de France,
sympathisant de l’unitarisme et membre honoraire de l’AFCU. Jean-Claude
nous a suggéré des rites unitariens qui reflétaient parfaitement les
idées et les sentiments que Lionel et moi voulions faire partager. La
cérémonie des fleurs a ému tout le monde. Nous avons aussi ajouté un
rite bouddhique scellant l’alliance entre nos deux familles. En plus,
sachant que ma famille était catholique, Jean-Claude a invité un
représentant de la mouvance catholique libérale.
En tout, je me suis sentie heureuse et
paisible. Nous étions entourés de nos plus proches qui étaient venus de
partout, du Canada et d’autres pays, et nous avons bénéficié de cet
accompagnement spirituel unitarien, particulièrement ouvert et
réconfortant. Merci à Jean-Claude et à son ami catholique Jean Combe,
venu de Montpellier, à leurs épouses qui avaient fait le déplacement
avec eux, et bien entendu au pasteur Pierre-Jean Ruff qui bénit notre
union. Merci pour ce
moment magique où tout ce
qui était autour de nous était exactement comme il devait l’être.
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¿
3.
Adieu à
Roger Sauter
(...) Homme de sobriété, Roger désira des
obsèques en toute simplicité : pas d’office religieux et crémation. Ses
enfants, Monique,
Nicole,
Delphine et Marcel, respectèrent cette option.
En ne demandant pas un office religieux, Roger nous met finalement tous
à l’aise. En effet, nos sociétés sont devenues composites, au sein d’une
même famille, dans un même quartier, lors de nos assemblées paroissiales
où les opinons et les croyances se diversifient de plus en plus.
Désormais croyants et non croyants se mêlent et s’acceptent mutuellement
dans leurs choix personnels. Dans ces conditions, il est bien difficile
de faire un culte confessionnel qui puisse être partagé par tous.
D’ailleurs, que savons nous réellement de
Dieu en dehors du sentiment d’une présence ? Avec le tétragramme IHVH,
La tradition biblique nous lègue un nom de Dieu qu’on ne prononce pas …
Pourquoi vouloir en dire plus ? Et puis, que savons nous sur l’existence
d’une âme qui survivrait après notre mort ? Qu’est-ce l’au-delà ?
L’éternité à laquelle nous aspirons ? Sur ce point, Roger, lors de cette
homélie dont je viens de parler et qui s’intitulait " La vie future ",
nous avait confié que l’attente du Ciel ne le préoccupait nullement.
Pour lui, la religion le conduisait à faire le bien sans espérer la
récompense que promettait le zoroastrisme, qui le premier instaura le
jugement moral des morts, le bouddhisme avec sa balance karmique et le
christianisme avec l’instauration messianique du Royaume de Dieu.
Lecture est faite par Louis van Gool, de la
fin de cette homélie dont l’épilogue est aujourd’hui :
" La diversité de nos croyances portant
sur la vie après la mort est donc grande ; elle va de pair avec un autre
fait : nous ne savons rien de l’au-delà ! La tolérance religieuse invite
à un choix libre, selon nos convictions individuelles. En ce qui me
concerne, je préfère ne pas choisir et j’accepte que ma vie future soit
ce que Dieu voudra. On me l’a demandé en privé et le je dis en public :
ma vie future ne m’intéresse pas ; je ne m’en occupe pas. Bien des gens
pratiquent le sport par amour du sport, d’autre l’art pour l’art, sans
rechercher d’autre récompense que la satisfaction intérieure et
présente. De même, faisons le bien par amour du bien, pour satisfaire
notre conscience morale. Que notre amour pour Dieu et pour le prochain
soit désintéressé. "
La Bible nous dit que Moïse mourut dans la
bouche de IHVH.
Roger fit des études de théologie mais il
resta laïc et ne s’engagea pas dans un ministère. Non lié à une fonction
où l’on doit enseigner, évangéliser, convaincre – et donc être directif
- , il se contentait d’exposer l’histoire humaine dans sa diversité,
dans son cheminement, en laissant libre l’auditeur ou le lecteur. Il
pouvait ainsi donner son point de vue personnel et prendre des
engagements selon ses propres convictions. Quelle différence d’avec les
religieux, les clercs de toutes les religions, qui savent tout, ont
réponse à tout, sont sûrs de leurs promesses et présentent leurs rituels
comme autant d’actes infaillibles !
Alors que nombre de protestants libéraux
qui ont des convictions ou des sympathies unitariennes préfèrent rester
au sein de leur communauté et composer avec les autres fidèles qui sont
attachés aux dogmes (le Péché originel, le sacrifice rédempteur de
Jésus, le Jugement dernier, la Trinité, l’Incarnation de Dieu en Jésus,
la double nature de Jésus – à la fois humaine et divine -, etc.), Roger
n’hésita pas à adhérer à l’unitarisme, à se dispenser d’un culte
paroissial qu’il jugeait trop empêtré dans des rhétoriques religieuses
sous la houlette d’un pasteur qu’il estimait par trop conservateur.
Un homme libre, sans fard et sans
convenances, mais sans nulle violence ou arrogance, au contraire
toujours attentif et disponible aux autres.
Merci à Roger de nous avoir réunis ainsi
autour de lui par la qualité de sa vie, par la sincérité de sa pensée,
par sa gentillesse et sa disponibilité. Grâce à lui, voici que les
fleurs apportées par les uns et les autres * deviennent un bouquet riche
des couleurs les plus variées. De même que, tout à l’heure, nous allons
repartir avec la fleur d’un autre, signifiant par là que nous avons
échangé entre nous, qu’il prenne aussi une fleur avant son départ.
PS D'autres
précisions sur le
site documentaire de La Besace des unitariens, dans la
rubrique au nom de Roger Sauter,
http://labesacedesunitariens.over-blog.com
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¿
3-
Prendre et garder
le cap du mariage
 Chaque année plus de 250000 couples
choisissent délibérément d'officialiser
leur union et d'adhérer délibérément à
l'institution du mariage. Pour environ
60 % d'entre eux la célébration du
mariage à la mairie ne sera suivie
d'aucune autre cérémonie.
Tous ces couples consentent librement à
s'épouser et, conformément aux cinq
articles du code civil qui leur sont lus
au nom de la loi ( articles 212,213,
214, 215 et 371-1 du code civil), ils
vont prendre l'engagement :
· De se devoir mutuellement
respect, fidélité, secours et
assistance,
· D'assurer ensemble la
direction morale et matérielle de leur
famille,
· De contribuer mutuellement aux
charges du mariage ( avec ou sans
contrat de mariage)
· De s'obliger à une communauté
de vie,
· De pourvoir à l'éducation de
leurs enfants et de préparer leur avenir
en exerçant conjointement l'autorité
parentale.
Cette promesse mutuelle sérieuse et
libre fondée sur le respect mutuel et
l'égalité des époux n'est pas une simple
formalité administrative.
Convaincues :
. de la valeur et de la signification de
la cérémonie du mariage,
. qu'une cérémonie réfléchie et
construite avec les futurs mariés permet
une réflexion sur la portée de
l'engagement pris devant tous de fonder
un nouveau foyer et famille,
les associations CAP MARIAGE proposent
aux futurs époux, au cours de deux
entretiens :
. de répondre à toutes leurs questions
(juridiques, psychologiques…) concernant
le mariage, par exemple : «Est ce
normal de se disputer ? », «Nous
sommes de cultures différentes, comment
faire ? », «Est ce possible de
s’aimer encore demain ?
», « quelle
peut être la place de nos enfants dans
la cérémonie de notre mariage ? », « Un
contrat, pour quoi faire ? »…
. de les aider à faire de leur mariage
civil une vraie fête, une cérémonie plus
riche et plus personnelle, en rendant ce
moment à la mairie solennel, unique,
plein d'émotion et inoubliable, par
exemple en échangeant leurs alliances,
en lisant un mot d'accueil ou un texte,
en faisant intervenir leurs témoins ou
encore par de la musique ou un chant…
. de leur donner des pistes de réflexion
sur les conditions qui permettent de
"bâtir un couple dans la durée".
 Les
associations CAP MARIAGE sont des associations de type loi de 1901, laïques,
apolitiques, non confessionnelles et à but non lucratif. Elles ont pour objet de
valoriser le mariage civil et de défendre les intérêts matériels et moraux de la
famill
Associations CAP MARIAGE
71 route de Rueil 78150
Le Chesnay
Haut de page ¿
4-
Mariage
Autrement
Vous rêvez de vous marier et vous avez
décidé de franchir le pas !
Vous dire "oui" tout
simplement, l'un devant l'autre,
entourés des personnes que vous aimez,
dans le cadre de votre choix.
Comme officiant de cérémonie laïque, je
vous propose de célébrer votre
engagement en vivant une cérémonie libre
et profonde, dans le respect du couple
homme-femme que vous formez, où la
spiritualité peut avoir une place si
vous le souhaitez.
A vous de rendre votre mariage
inoubliable !
Mon
expérience
 Pendant
26 ans j'ai accompagné beaucoup de
couples dans l'écoute, la préparation et
la célébration de leur mariage, en tant
que prêtre dans l'Eglise catholique.
J'ai arrêté mon ministère de prêtre en
2010, pour me marier.
Libre
aujourd'hui de toute structure
extérieure, je vous propose une
célébration personnalisée, où
s'alternent musiques et textes de votre
choix, paroles et témoignages de votre
entourage.
J'interviens
sur le lieu de votre choix,
habituellement le lieu de réception de
vos invités, dans une salle ou en plein
air.
Mon
rôle est de vous accompagner pendant
toute la préparation, puis d'officier le
jour de la célébration de votre mariage.
(On emploie le mot officiant ou
célébrant ou encore maître de cérémonie
– les termes sont synonymes). La
cérémonie d'engagement est le "temps
fort" de la journée !
Spiritualité ?
La
question n'est pas déplacée. En effet,
toute démarche d'engagement est
"spirituelle", elle engage notre être
profond, notre conscience, notre
relation à l'autre, nos émotions. La
dimension spirituelle fait partie de
notre être.
Cela se
traduira le jour de votre union par des
textes, des poèmes, une musique ou un
chant de votre choix. Car nos émotions
et nos sentiments passent par les mots,
par la voix, par la musique. Ainsi
s'exprime ce qui nous tient le plus à
cœur : l'amour.
Oui,
l'amour nous fait vivre. Comment
exprimer cela ?
-
Vous ne souhaitez pas une célébration à
l'église ?
-
Vous ne pouvez pas vous marier à
l'église ?
-
L'un de vous deux n'est pas croyant ?
- Vous êtes athées et vous voulez
exprimer la profondeur votre amour et
votre engagement devant vos proches, vos
amis ?
Même en
dehors d'une église ou d'une religion,
il est tout à fait possible d'exprimer
un sentiment religieux, de se tourner
vers Dieu si l'un de vous deux est
croyant.
Ensemble,
nous parlerons de votre amour, de vos
aspirations, de ce qui anime votre cœur
: tout cela mérite d'être bien célébré !
Pour en savoir plus et prendre contact,
cliquer ou
http://mariageautrement.fr/
Haut de page ¿
5- Vacances autrement
[photogallery/photo00000615/real.htm]
Haut de page ¿
B - ASSOCIATIONS
ÉVANGILE
et LIBERTE
Evangile et liberté est un
Mouvement libéral du christianisme francophone et un journal qui exprime
les convictions et les recherches d’un christianisme pour notre temps.
Charte sur laquelle le
mouvement et le journal se reconnaissent :
Par souci de vérité et de
fidélité au message évangélique, refusant tout système autoritaire, nous
affirmons :
La primauté de la foi
sur les doctrines
Nous n’aimons pas les
vérités intangibles qui prétendent enfermer le divin dans une expression
définitive. Les textes bibliques nous invitent à découvrir la richesse
de différentes sensibilités et des discours pluriels sur Dieu. C’est la
raison pour laquelle nous favorisons les dialogues avec tous, croyants
ou non, avec les différentes théologies, les arts, les sciences, la
culture et, de façon plus générale, ce qui fait notre monde.
La vocation de l’homme
à la liberté
Nous comprenons l’Évangile
de Jésus-Christ qui résonne dans les textes bibliques comme un appel à
la liberté.
En valorisant l’individu,
nous portons un regard positif sur l’humain et sur sa capacité à agir,
entreprendre, prendre sa part dans la construction d’une société plus
juste, plus harmonieuse. Nous croyons que Dieu libère notre énergie
créatrice en nous libérant des intégrismes, des démagogies et des
tyrannies religieuses.
La constante nécessité
d’une critique réformatrice
En encourageant chacun à
penser ce qu’il croit, nous refusons le divorce entre la réflexion et la
spiritualité. Les textes bibliques sont le produit de contextes
particuliers et n’apportent pas des
réponses toutes faites aux
questions d’aujourd’hui : ils sont à interpréter.
La valeur relative des
institutions ecclésiales
Les Églises, en tant
qu’institutions, sont utiles pour aider chacun à forger ses convictions,
mais elles n’ont pas à imposer des normes de croyance ou de
comportement. Elles ont pour fonction de relayer l’effort de Dieu de
nous rendre plus humains.
Notre désir de réaliser
une active fraternité entre les hommes et les femmes qui sont toutes et
tous, sans distinction, enfants de Dieu
Le service du prochain nous
paraît toujours supérieur à l’exactitude des discours sur Dieu. Le
prochain n’est pas celui qui est proche de nous mais celui dont Dieu
nous rend proche.
Évangile et liberté
lesecretariat@evangile-et-liberté.net
http://www.evangile-et-liberte.net
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LA VIE NOUVELLE
http://www.lvn.asso.fr/
La Vie Nouvelle conduit
sa réflexion et ses engagements selon trois axes philosophique,
politique, spirituel. Ils sont indissociables pour rendre compte de la
globalité de la personne.
La Vie Nouvelle, par son action
et les engagements de ses membres, combat les inégalités, les
injustices, la pauvreté, l’exclusion, l’exploitation des êtres humains.
Attachée à la spiritualité, La
Vie Nouvelle invite ses membres à partager leurs recherches
spirituelles, leurs doutes et leurs convictions dans une attitude et une
démarche d’ouverture de dialogue et de respect mutuel.
L’approche personnaliste d’Emmanuel Mounier nourrit une manière d’être
que La Vie Nouvelle approfondit, actualise et enrichit par l’ouverture à
d’autres philosophies et d’autres visions du monde. Elle propose une
alternative à l’individualisme et au repli identitaire, dans le respect
de la dignité de chacun.
Charte de La Vie
Nouvelle
Nos références
La Vie Nouvelle est un Mouvement de femmes et d'hommes rassemblés par
laconviction que chaque être humain est une personne unique, libre,
créatrice, qui se réalise par la reconnaissance et l'acceptation
mutuelle des autres. Au sein d'une société poussée à l'individualisme,
La Vie Nouvelle favorise le développement personnel de chacun et incite
ses membres à s'engager, pour construire avec d'autres une société à
laquelle chacun trouve un sens, où chacun trouve sa place.
La Vie Nouvelle est un Mouvement d'éducation populaire, pluraliste,
indépendant et libre de tout parti, syndicat ou Elise.
La Vie Nouvelle conduit sa réflexion et ses engagements selon trois axes
philosophique, politique, spirituel. Ils sont indissociables pour rendre
compte de la globalité de la personne.
Orientation philosophique
Le Mouvement La Vie Nouvelle est fondé sur une idée de l'être humain qui
s'enracine, à partir de la pensée d'Emmanuel Mounier, dans des
philosophies de la personne pour lesquelles l'être humain
est unique et singulier,
se construit dans sa relation à l'autre,
est à considérer dans ses dimensions corporelle, affective, sociale,
citoyenne et spirituelle,
est ouvert aux autres, à la nature et au monde,
articule réflexion et action en cohérence avec ses valeurs, conscient
de ses devoirs et de ses droits,
est responsable et résiste, affronte et s'engage pour construire un
monde fraternel, équitable et solidaire.
Ainsi, cette approche personnaliste nourrit une manière d'être que La
Vie Nouvelle approfondit, actualise et enrichit par l'ouverture à
d'autres philosophies et d'autres
visions du monde. Elle propose une alternative à l'individualisme et au
repli identitaire, dans le respect de la dignité de chacun.
Orientation politique
La Vie Nouvelle, par son action et les engagements de ses membres,
combat les inégalités, les injustices, la pauvreté, l'exclusion,
l'exploitation des êtres humains.
La Vie Nouvelle contribue à construire aux plans local, national,
européen et international, avec d'autres mouvements, associations,
partis et syndicats, une société solidaire où :
la dignité et l'épanouissement de toute personne sont une priorité et
les besoins fondamentaux de tous satisfaits,
le politique oriente une économie au service de l'être humain. II
organise le partage équitable des richesses et des ressources
naturelles,
les générations actuelles s'affirment responsables vis à vis des
générations à venir,
les institutions garantissent la justice sociale, les droits et les
devoirs de chacun dans le respect de l'intérêt général et de la
démocratie,
la formation permet à chacun d'être acteur de sa vie, de développer
son autonomie, de prendre et d'assumer ses responsabilités dans la
société.
La Vie Nouvelle approfondit et actualise ce projet politique de
démocratie, liberté et solidarité.
Orientation spirituelle
Dans l'esprit de l'humanisme chrétien qui présida à sa fondation, et en
cohérence avec la pensée personnaliste et communautaire d'Emmanuel
Mounier, La Vie Nouvelle affirme l'égale dignité et l'aspiration à la
transcendance de chaque être humain.
C'est cela qui fonde la dimension spirituelle essentielle au
développement de toute personne
elle s'exprime par différentes voies : le message de l'Evangile et
d'autres voies, religieuses ou non religieuses,
elle inspire l'engagement et l'action individuels et collectifs,
elle implique un désir de fraternité et l'écoute de l'autre, le souci
de progresser les uns par les autres et le sens du don.
Les valeurs chrétiennes et laïques portent en elles les bases du
pluralisme. Celui-ci est un défi et une exigence personnelle et
collective riche d'avenir.
La quête de sens est constitutive de l'existence humaine et fait
progresser les personnes vers leur plénitude.
La Vie Nouvelle invite ses membres à partager leurs recherches
spirituelles, leurs doutes et leurs convictions dans une attitude et une
démarche d'ouverture de dialogue et de respect mutuel.
La Vie Nouvelle
– Pour une alternative personnaliste et Citoyenne
4, place de
Valois- 75001 Paris – Tél. : 01 55 35 36 46
siege@lvn.asso.fr –
http://www.lvn.asso.fr
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TERRE et HUMANISME
http://www.terre-humanisme.org/
 Extrait
de "Conscience et environnement" avec Marc de Smedt
Cliquer ci-dessus si vous souhaitez entendre des entretiens avec Pierre
Rabhi,
Pionnier d'une réelle révolution écologique et d'une spiritualité
naturelle, Pierre Rabhi est l'auteur de nombreux livres .
Le livre "Conscience et environnement" vient d'être réédité en Poche ,
par les Editions du Relié.
En
vente notamment dans la boutique de Nouvelles Clefs
Fondements de
TERRE et HUMANISME
De la logique du profit à la
logique du vivant
Le modèle sur lequel est organisé le monde
d’aujourd’hui, reposant sur l’idéologie du « toujours plus » et de la
croissance indéfinie, révèle de plus en plus son caractère destructeur.
Au Nord comme au Sud, inégalités, famines,
malnutrition, maladies, exclusion, violence, mal-être, insécurité…etc.
ne cessent de s’aggraver et s’accompagnent de dommages considérables
infligés à la nature : pollution des sols, des eaux, de l’air,
épuisement des ressources vitales, réchauffement climatique,
désertification…etc.
Impossible à généraliser sans dépôt de
bilan planétaire, ce modèle n’est pas aménageable et un changement de
paradigme est indispensable. Il est urgent de passer de la logique du
profit à la logique du vivant en plaçant l’Humain et la Nature au cœur
de nos préoccupations et tous nos moyens et compétences à leur service.
Agroécologie, sobriété heureuse,
relocalisation de l’économie, éducation des enfants…etc. des
alternatives concrètes et réalistes existent. Il nous incombe d’en
prendre conscience, de mesurer notre responsabilité et d’entamer
librement notre propre transformation.
L'argent ne se mange pas...
Quand
le dernier arbre aura été coupé,
Quand la dernière rivière aura été empoisonnée,
Quand le dernier poisson aura été attrapé,
Seulement alors, l'Homme se rendra compte que l'argent ne se mange
pas...
Prophétie indienne.
Charte pour
la terre et l'humanisme
Quelle planète
laisserons-nous à nos enfants ? Quels enfants laisserons-nous à la
planète ? Charte internationale pour la terre et l’humanisme
(MOUVEMENT INITIE ET SERVI PAR PIERRE RABHI)
Basé sur la fédération de toutes les consciences qui partagent les mêmes
valeurs, le Mouvement pour la terre et l’humanisme est libre de toute
référence idéologique, politique ou confessionnelle, ainsi que de toute
autorité spirituelle ou laïque.
La planète terre est à ce jour la seule oasis de vie que nous
connaissons au sein d’un immense désert sidéral. En prendre soin,
respecter son intégrité physique et biologique, tirer parti de ses
ressources avec modération, y instaurer la paix et la solidarité entre
les humains, dans le respect de toute forme de vie, est le projet le
plus réaliste, le plus magnifique qui soit.
Constats : La terre et l’humanité gravement menacées
Le mythe de la croissance indéfinie
Le
modèle industriel et productiviste sur lequel est fondé le monde moderne
prétend appliquer l’idéologie du « toujours plus » et la quête du profit
illimité sur une planète limitée. L’accès aux ressources se fait par le
pillage, la compétitivité et la guerre économique entre les individus.
Dépendant de la combustion énergétique et du pétrole dont les réserves
s’épuisent, ce modèle n’est pas généralisable.
Les pleins pouvoirs de l’argent
Mesure exclusive de prospérité des nations classées selon leur PIB et
PNB, l’argent a pris les pleins pouvoirs sur le destin collectif. Ainsi,
tout ce qui n’a pas de parité monétaire n’a pas de valeur et chaque
individu est oblitéré socialement s’il n’a pas de revenu. Mais si
l’argent peut répondre à tous les désirs, il demeure incapable d’offrir
la joie, le bonheur d’exister...
Le désastre de l’agriculture chimique
L’industrialisation de l’agriculture, avec l’usage massif d’engrais
chimiques, de pesticides et de semences hybrides et la mécanisation
excessive, a porté gravement atteinte à la terre nourricière et à la
culture paysanne. Ne pouvant produire sans détruire, l’humanité s’expose
à des famines sans précédent.
Humanitaire à défaut d’humanisme
Alors que les ressources naturelles sont aujourd’hui suffisantes pour
satisfaire les besoins élémentaires de tous, pénuries et pauvreté ne
cessent de s’aggraver. Faute d’avoir organisé le monde avec humanisme,
sur l’équité, le partage et la solidarité, nous avons recours au
palliatif de l’humanitaire. La logique du pyromane-pompier est devenue
la norme.
Déconnexion entre l’humain et la nature
Majoritairement urbaine, la modernité a édifié une civilisation «
hors-sol », déconnectée des réalités et des cadences naturelles, ce qui
ne fait qu’aggraver la condition humaine et les dommages infligés à la
terre.
Au
Nord comme au Sud,
Famine, malnutrition, maladie, exclusion, violence, mal-être,
insécurité…etc.
Pollution des sols, des eaux, de l’air, épuisement des ressources
vitales, désertification…etc.
ne cessent de croître.
Ces constats interpellent très fortement nos consciences, en appellent à
notre responsabilité et nous invitent à agir d’urgence pour tenter
d’infléchir des évolutions qui rendent notre avenir et celui des
générations futures de plus en plus incertain.
Propositions : Vivre et prendre soin de la vie
Notre mouvement a pour vocation fondamentale de concilier l’histoire de
l’humanité avec la réalité de la nature.
Incarner l’utopie
L’utopie n’est pas la chimère mais le « non lieu » de tous les
possibles. Face aux limites et aux impasses de notre modèle d’existence,
elle est une pulsion de vie, capable de rendre possible ce que nous
considérons comme impossible. C’est dans les utopies d’aujourd’hui que
sont les solutions de demain. La première utopie est à incarner en
nous-mêmes car la mutation sociale ne se fera pas sans le changement des
humains.
La terre et l’humanisme
Nous reconnaissons en la terre, bien commun de l’humanité, l’unique
garante de notre vie et de notre survie. Nous nous engageons en
conscience, sous l’inspiration d’un humanisme actif, à contribuer au
respect de toute forme de vie et au bien-être et à l’accomplissement de
tous les êtres humains. Enfin, nous considérons la beauté, la sobriété,
l’équité, la gratitude, la compassion, la solidarité comme des valeurs
indispensables à la construction d’un monde viable et vivable pour tous.
La logique du Vivant
Nous considérons que le modèle dominant actuel n’est pas aménageable et
qu’un changement de paradigme est indispensable. Il est urgent de placer
l’Humain et la Nature au cœur de nos préoccupations et de mettre tous
nos moyens et compétences à leur service.
Agroécologie
De
toutes les activités humaines, l’agriculture est la plus indispensable
car aucun être humain ne peut se passer de nourriture. L’agroécologie
que nous préconisons comme éthique de vie et technique agricole permet
aux populations de regagner leur autonomie, sécurité et salubrité
alimentaires tout en régénérant et préservant leurs patrimoines
nourriciers.
Sobriété heureuse
Face au « toujours plus » indéfini qui ruine la planète au profit d’une
minorité, la sobriété est un choix conscient inspiré par la raison. Elle
est un art et une éthique de vie, source de satisfaction et de bien-être
profond. Elle représente un positionnement politique et un acte de
résistance en faveur de la terre, du partage et de l’équité.
Relocalisation de l’économie
Produire et consommer localement s’impose comme une nécessité absolue
pour la sécurité des populations à l’égard de leurs besoins élémentaires
et légitimes. Sans se fermer aux échanges complémentaires, les
territoires deviendraient alors des berceaux autonomes valorisant et
soignant leurs ressources locales. Agriculture à taille humaine,
artisanat, petits commerces…etc. devraient être réhabilités afin que le
maximum de citoyens puissent redevenir acteurs de l’économie.
Une autre éducation
Nous souhaitons de toute notre raison et de tout notre cœur une
éducation qui ne se fonde pas sur l’angoisse de l’échec mais sur
l’enthousiasme d’apprendre. Qui abolisse le « chacun pour soi » pour
exalter la puissance de la solidarité et de la complémentarité. Qui
mette les talents de chacun au service de tous.
Une éducation qui équilibre l’ouverture de l’esprit aux connaissances
abstraites avec l’intelligence des mains et la créativité concrète. Qui
relie l’enfant à la nature à laquelle il doit et devra toujours sa
survie et qui l’éveille à la beauté et à sa responsabilité à l’égard de
la vie. Car tout cela est essentiel à l’élévation de sa conscience...
« Pour que les arbres et les plantes s’épanouissent, pour
que les animaux qui s’en nourrissent prospèrent, pour que les hommes
vivent, il faut que la terre soit honorée. » Pierre
Rabhi.
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C
- ATELIERS ARCHIVES
Activités 2016 /
2017
Activités 2015 / 2016
-
Les Mots en boite
ou "Relais de paroles"
avec Karoll
NOUVEAU
|
Les « mots » en boite
Chaque
vendredi de 19h30 à 21h30
(Sur
inscription au 06 66 40 29 53)
Groupe de
parole en relais des séances d’écoute et partage, pour
rompre l’isolement et
S’exprimer
sur des sujets toujours en lien avec l’humain et la
spiritualité
Dans le
respect et sans jugement.
Programme :
- Mise à la
poubelle des idées négatives pour ceux qui le désirent
-Méditation
guidée pour une reconnexion avec soi- même
-Tirage au
sort d’un sujet que chacun aura proposé au préalable (les
sujets restants auront la possibilité d’être retirés à un
autre moment) et atelier de paroles
-Dégustation
des petites préparations que chacun aura pu apporter
(auberge espagnole)
Venez
comme vous êtes, je vous attends avec joie
Karoll
|
-
Groupe Eco Med "Ecoute
- Méditation
Prévision de rencontres, le samedi à 10 heures
:
3- Rencontre du 2 Juillet 2016
2- Rencontre du 4 Juin 2016 :
Pour découvrir quelques textes
abordés pendant cette rencontre, cliquer
1- Rencontre du 30 Avril 2016 :
Pour découvrir quelques textes
abordés pendant cette rencontre, cliquer
|
Ecoute
et partage
vous invite :
Groupe
EcoMed « Ecoute
Méditation »
Cher(e)s ami(e)s,
Quelques membres du groupe ECO,
"Echanges à Cœur Ouvert " ont souhaité reprécisé leurs
attentes à la suite de la dernière rencontre. Ils apprécient
les échanges assidus et respectueux qui les rassemblent
régulièrement et confirment leur participation. Mais ils
souhaiteraient avoir une opportunité supplémentaire de
rendez-vous par mois pour approfondir davantage leur vie
spirituelle. Un temps où la réflexion serait moins
intellectuelle, moins cérébrale et plus intérieure, plus
intime, plus secrète … Une occasion d’écoute réelle, de
silences spontanés, de prières …
Nous désirons donc par la présente
vous partager notre motivation et .nous lançons une
proposition à ceux qui seraient intéressés : la constitution
d’un groupe d’ "Ecoute méditative" ou EcoMéd qui
permettrait de vivre une spiritualité attentive, ouverte,
respectueuse à partir de textes, de réflexions, de
témoignages, de silences.
Nous conservons bien sûr les principes
de base qui constituent la spécificité d’Ecoute et Partage :
-
Liberté de nos convictions, de notre parole;
-
Respect de notre différence et absence de toute
réaction immédiate ou
jugement de valeur exprimé ;
-
Confidentialité de nos échanges dans le cadre des
rencontres ;
-
Spontanéité de nos propos en s’exprimant avec
« je », en évitant le « nous » ou « on » ; pour « partir de
soi », de son expérience au moment présent, pour « partir du cœur de
soi », pour partir de l'être profond avec toutes les
dimensions de la personne ... et non uniquement de la tête. Pour laisser « résonner » ce
qui se vit en soi, ce que « je » vis …
Sur le plan pratique :
Les rencontres EcoMéd seront
mensuelles, complémentaires des réunions ECO et
s’intercaleront entre ces dernières.
Elles seront fixées le samedi matin et dureront environ deux heures.
Si vous êtes intéressés, faites-le
nous savoir. Les dates des premières rencontres sont
précisées ci-dessus.
Bien cordialement.
Guy, Nicole, Pascal
Pour s'inscrire :
Contact@ecoutetpartage.fr
|
-
Groupe ECO « Echanges à cœur ouvert »
Groupe
"Echanges à cœur ouvert"; prévision de rencontres :
le samedi à 10
heures (2ème samedi du mois jusque Mars et 4ème samedi à partir d'Avril) ;
Parler à partir de soi, en disant
"je"; écouter l'autre sans jugement ni conseil, dans un
climat de vérité, avec nos paroles qui "sonnent" vraies.
Dire qui "je suis" véritablement,
parler de ma façon de ressentir le monde, ma façon de me
l'approprier.
9- Rencontre
du 25 juin 2016
8- Rencontre du 28 Mai 2016
7- Rencontre
du 23 Avril 2016
6- Rencontre du 12 Mars 2016
5- Rencontre du 13 février 2016
4- Rencontre du 9 janvier 2016
3- Rencontre du 12 décembre 2015
2- Rencontre du 14 novembre 2015
1- Rencontre du 10 octobre 2015
|
Ecoute
et partage
vous invite :
Groupe « échanges à cœur ouvert »
« Vous serez une part de la saveur du fruit ». René
Char
« Une oreille attentive est exceptionnelle aussi bien pour
celui qui écoute que pour celui qui parle. Lorsque nous sommes
reçus à cœur ouvert, sans être jugés, qu’on nous écoute d’une
oreille intéressée, notre esprit s’ouvre ».
Sue Patton Thoele
Cher(e) ami(e),
N’avez-vous jamais souhaité sortir de vos échanges parfois
routiniers et légers, pour communiquer de façon plus
authentique avec les membres d’un petit groupe ? Que ce soit
sur l’expression de notre propre vécu ou sur des sujets touchant
à la spiritualité, la vie nous invite en effet à sortir du cadre
de la conversation ordinaire pour approfondir notre recherche.
Parler ensemble de nos aspirations, de notre foi mais aussi de
nos doutes et de nos difficultés fait partie de la vie d’un
groupe où l’on se sent bien.
Pour chacun d’entre nous, la parole fait fonction de « loi
interne » et se trouve reliée à nos convictions les plus
intimes. Par cette parole, nous aspirons à exprimer nos idéaux
et nos ressentis, notre vision d’un futur peut-être ... La
dynamique d’un « groupe de parole » répond à cette attente. Elle
est particulièrement indiquée pour les personnes désirant
aborder la complexité des rapports humains. C’est une voie
d’approfondissement pour les croyants désireux d’ouvrir leur
cœur et de grandir à l’écoute de l’autre.
Alors, groupe de parole, groupe d’échanges à cœur ouvert, groupe
de partage ou groupe de communication bienveillante ? Peu
importe le nom, l’essentiel est de « s’exprimer », « partager »
en respectant des règles strictes de confidentialité pour
découvrir notre richesse et sortir des rapports souvent
conflictuels et/ou stériles dans les échanges.
Nous vous invitons à cette « parole ». Nous vous invitons à
tenter un essai de ce « partage ». En toute liberté, en toute
amitié, avec respect. Avant de fixer un lieu et une première
date de rencontre, nous vous invitons à signaler votre éventuel
intérêt pour cette initiative. Nous vous contacterons alors pour
donner une suite.
Guy Sorne et Pascal Jacquot
Pour s'inscrire :
Contact@ecoutetpartage.fr
|
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Activités 2014 / 2015
 Atelier
sur "le Pardon" de 18h à 20h au 61, rue Voltaire à Laxou.
Les
évènements de vie nous amènent à nous interroger sur notre
capacité à pardonner, ou à nous faire pardonner.
De
nombreux écrivains se sont penchés, à partir d'exemples
personnels, sur cette démarche dans leur vie :
Lytta
Basset, théologienne protestante, dans "Le désir de tourner
la page".
Olivier
Clerc dans "Le don du pardon".
Emmanuel
Levinas, philosophe, nous dit: "l'humain dans l'homme, c'est
le scrupule d'être".
Dans les
situations humaines, hélas, il est des blessures qui laissent
des traces.
- Sommes
nous capables de demander pardon quand nous sommes conscients de
blessures que nous avons pu faire subir , parfois
involontairement ?
- Comment
nous situons nous par rapport aux blessures que nous avons
subies ? Restons nous passifs, rancuniers ? Travaillons nous
cette souffrance pour ne pas nous auto-détruire ? Et comment ?
- Quels
sont les chemins de construction possible dans cette adversité
que toute personne rencontre à un moment donné de sa vie ?
Animation : Nicole MARTIN ; inscription :
nole.martin@free.fr ou tél. 0681941961
1.1 Rencontre du
Jeudi 11 Septembre 2014
Nous nous sommes réunis le Jeudi 11Septembre et nous avons
défrichés à 4 le mot Pardon.
Ce compte rendu vous permettra de vous joindre à nous si le
coeur vous en dit.
Est-il possible de donner une définition de ce mot ?
Nous nous sommes rendus compte qu'il se décline différemment :
_ suivant qu'il s'agit de la vie au quotidien
ou suivant qu'il s'agit de situations exceptionnelles et
lourdes.
_ suivant le tempérament, la sensibilité de la personne (
rancunes, malentendus, amertumes )
Nous semblons toutefois d'accord pour dire que :
_ le Pardon n'est pas synonyme d'oubli,
_ le Pardon n'est pas une garantie de ne plus souffrir,
_ le Pardon est un acte d'amour, une reconnaissance de l'autre
_ pardonner, pardonner à quelqu'un, se pardonner à soi-même,
c'est se libérer soi-même et libérer l'autre.
Toutefois, il est dit que celui qui n'a pas d'échec n'a pas
vécu. L'échec nous fait corriger, nous fait avancer.
En souhaitant que d'autres puissent se joindre à nous pour la
richesse des partages, nous partirons de la disponibilité des
personnes intéressées pour définir la prochaine date de
rencontre fin Octobre.
1.2 Rencontre du
Jeudi 30 Octobre 2014
Compte rendu de l'atelier du 30 Octobre
sur le Pardon
Le Pardon à
soi-meme
Cette soirée fut très riche, même si la formulation du thème
parut très complexe à certains. Elle nous ramène à nous-même, au
cœur de notre personnalité, de sa construction, de notre
relation au monde.
Chacun a d'abord essayé de formuler le
sens qu'il donnait au thème du jour.
Pour l'un, c'est tout simplement "être
lucide".
Pour l'autre, c’est "accepter ce que l'on
est", c'est "être comme ça".
"Pardonner à soi-même" renvoit à
"Qui es-tu ?", quels sont tes fondements, comment fonctionnes tu
?
La question qui est aussi posée, c'est
puis je demander pardon , puis je recevoir le pardon de l'autre
si je ne me suis pas pardonné à moi-même ? Mais ceci est une
proposition de l'animatrice.
Au cours de la soirée, voici quelques
bribes des trésors partagés :
" J'ai jamais eu l'impression que
j'avais à me pardonner quelque chose, sauf un égoïsme assez
fort. Ou on se laisse marcher dessus, ou on se bat. Nous, on est
humilié tout le temps. Il faut être un chardon. ça m'a donné un
comportement pas facile. "
" Je suis une ronce, depuis ma
naissance, j'étais fragile, je me suis battue pour vivre. Je
n'ai pas été facile pour mes proches, car j'étais révoltée. Dans
ma révolte, je me suis fait du tort à moi-même.
Je me demande pardon pour mon
intolérance, mais je reconnais mon instinct de vie et ma
créativité."
"Je suis enfermé dans un système qui
est le mien, comme un cercle vicieux.... J'ai besoin que mes
efforts soient reconnus.....Ce qui me choque avec toutes les
personnes, c'est qu'on ne reconnait pas l'effort que j'ai fait."
"J'ai plaisir à donner sans chercher
de retour. J'ai fait abstraction de tant de choses"
4 comportements, 4 trajectoires :
Pour certains, c'est qui s'y
frotte s'y pique. Pour d'autres, c'est je quête
désespérément votre amour par ma générosité.
Pour d'autres, c'est cause toujours, je ne suis pas
dupe, j'ai plaisir à donner sans chercher de retour. Et
ainsi en est-il pour tous.......une forme de solitude.....que
chacun va fleurir ....ou pleurer....à sa manière.
Une façon humoristique pour dire que notre
relation au monde se construit différemment.
Ces partages pour nous faire comprendre
que, chacun, depuis le début de sa vie, pour des raisons
diverses, suit une trajectoire particulière, merveilleuse et
imparfaite à la fois, tyrannique pour certains.
Sans la compréhension profonde de cette
trajectoire, nous risquons de passer à côté de nous-mêmes, et
donc de l'Autre.
Pour Albert Jacquart, l'Autre est
mon maitre.
Peut-on parler de Pardon sans cette étape
incontournable ? C'est du moins ce que vous propose
l'animatrice, qui ne prétend pas détenir la vérité, mais essaie
surtout de la questionner ?
Prochaine rencontre prévue
: le Jeudi 18 Décembre de 18h à 20h. A vos agendas.
1.3 Rencontre du
Jeudi 18 Décembre 2014
Compte rendu de l'atelier du
Jeudi 18 Décembre
sur le Pardon
Le Pardon
à autrui
Cette
forme de pardon nous parle finalement beaucoup de notre
impuissance devant les évènements.
Nous
sommes touchés sur des valeurs profondes. Nous sommes blessés,
meurtris.
Devant
l'impossible
de l'autre, je cherche mon chemin, je
me situe, pour exister..
Je peux
choisir entre,
"nourrir la
rancune, ou cheminer avec la souffrance".
Le mot
Souffrance prend du relief. L'autre m'oblige à traverser la
souffrance.
La
souffrance peut rendre violent, agressif. Elle peut aussi me
rendre dépressif, éteint.
L'autre a-t-il la capacité de me détruire
?
La
souffrance a des incidences sur le corps, qui peuvent nous
rendre esclaves. Nous pouvons prendre des écrans artificiels (
traitements chimiques ),basculer dans des addictions ( boisson,
drogue ).
D'ou la
nécessité d'écouter sa souffrance et de localiser les tensions
subies dans le corps, de pouvoir parler, être écouté par une
personne bienveillante.
Choisir la vie, c'est quoi
?
Quelques extraits de partage :
" Le
Pardon permet d' être dans le Présent ".... "il peut être
secret"...."être capable de parler de soi, montrer à l'autre que
son comportement m'a affecté"..."je ne peux plus faire
confiance"...."je pardonne pour me libérer"...
"savoir
dire non"...."la recette du temps"......"cela m'a permis
d'évoluer, de changer"....
Nous
pouvons dire qu'il y a une cassure, qu'il y a Avant et Après.
La
relation est blessée, cependant je peux cheminer vers la vie.
Pouvons
nous vraiment comprendre ? Faut-il comprendre pour guérir ?
Boris
Cyrulnik, psychiatre :
" Pour maitriser ce monde et ne pas y mourir, il fallait
comprendre, c'était ma seule liberté. La nécessité de rendre
cohérent ce chaos affectif, social et intellectuel m'a rendu
complètement psychiatre dès mon enfance "
Ou bien y
a-t-il devant certains évènements de vie quelque chose d'inexorable
?
Le Pardon
à autrui n'est-il pas, en fin de compte, une forme de
lâcher-prise,
d'attitude d'abandon
devant des situations
destructrices qui nous échappent.
Le Pardon
à autrui, n'est ce pas le plus,
une attitude spirituelle, une quête de sens dans le non-sens
?
Cela
demande une patience infinie avec soi-même.
Qu'est ce
que j'ai à apprendre, à travers l' inexorable, de l'impossible
de l'autre et de moi-même
?
Tich
Nath Hahn, moine bouddhiste nous dit :
"
La souffrance est
le chemin,.....un lotus ne peut pousser sans boue.....la boue
joue un rôle vital dans la croissance du lotus, tout comme la
souffrance est vitale au développement. "
Nous
sommes, bien sûr,d'accord sur le sens de ces paroles :
Cela ne
veut pas dire que cet état de souffrance doit perdurer, mais
veut seulement dire que dans ce monde hédoniste, il ne faut pas
avoir peur de souffrir.
Cela
suppose de prendre soin de soi, de son corps, de mettre en
mots, de savoir se faire plaisir dans de petites choses pour
reprendre des forces, pour pas se nier dans une situation qui
nous nie.
Sûrement
que la formulation du psychiatre et du moine se complètent.
Et, si je
peux en toute humilité vous donner mon point de vue, le mot de
la fin, il est dans cet au delà des mots, dans
le consentement à ce qui est,
là ou la raison cède la place à la vision spirituelle qui espère
de nous mêmes et de l'autre (
qu'il soit sur terre ou dans l'au delà )
Nicole
Ps:
Prochaine rencontre de l'atelier le jeudi 22 Janvier à 22h sur
le thème "demander
pardon".
1.4 Rencontre du
Jeudi 22 janvier 2015
Compte rendu de l'atelier du
Jeudi
22 janvier 2015
sur le Pardon
"Demander
pardon"
Cela suppose un éveil de la conscience.
"... la
personne n'est pas toujours consciente du mal qu'elle peut
faire..."
"...
parfois mon impatience avec ma mère, avec des proches..."
"... les
valeurs de compétition véhiculées par notre culture. J'écrase
l'autre sans en être conscient..."
" ...le
soir, un retour sur soi, laisser revenir des situations pour
être au clair..."
Aussi,
nous pouvons conclure qu'il faut sans cesse interroger nos
comportements habituels.
Cela suppose de connaitre nos proches
"... il
y a ceux qui accumulent, comme s'il y avait une boite en eux..."
"...
d'autres, c'est un couloir, ils ne gardent pas..."
"...
je suis victime de mon tempérament..."
Qui est
mon prochain ? Quelle est sa texture ? Est-ce
que je suis intelligent de la relation humaine, ou est-ce
que je laisse ma nature me dominer ?
S'excuser ? ou demander pardon ?
"... il
ne suffit pas de s'excuser ou
de
demander pardon, s'il n'y a rien qui change..."
"...
parfois c'est répétitif, c'est toujours la même raison, ça
devient une habitude..."
"... je
suis aussi prompt dans l'excuse que dans l'envie de blesser..."
"...
cataplasme sur une jambe de bois..."
Suffit-il de demander pardon, si ce n'est pas suivi d'une prise
de conscience et de changement de comportement ?
Quelles attitudes devons nous développer ?
(
Qu'est ce que je dois changer dans ma relation à l'autre ? )
La
prise de conscience suppose de rester humble.
La
relation est un écheveau complexe, ou il y a un inconnu, un
étranger, l'autre.
Suis
je prêt à abdiquer mon désir de dominer la situation ?
Suis
je prêt à apprendre sans cesse des situations de vie ?
Suis
je prêt à prendre du recul, même dans ce qui me blesse ?
Pourquoi l'autre me met en danger ? Qu'est ce que je protège ?
Y
a-t-il des attitudes corporelles qui favorisent l'appui en soi ?
Suis
je un aventurier de la relation humaine ?
Savoir
prendre un temps de recul dans la relation, parfois une
respiration avec une longue expiration ?
Dans la
vie quotidienne , nous pouvons tomber dans les pièges de la vie
relationnelle :
"
...Dans une rencontre, ils arrivent en retard, ne s'excusent
pas et bousculent l'organisation prévue ....je craque et commet
un impair avec agressivité. Le lendemain, je m'excuse auprès de
la personne, mais lui signale le pourquoi de mon attitude et de
mon agressivité..."
"....mon
frère
attend de nous trois ( frère et sœurs ) des excuses, il pense
avoir subi un préjudice relationnel dans la famille, en tant que
petit dernier....." " il a rompu avec toute la famille......il
me faut entendre sa souffrance même s'il elle est démesurée, là
ou elle prend sa source dans nos comportements à nous trois...."
Je conclurai en disant qu'il n'y a pas de petites offenses. Et
que les petites préfigurent les grandes, comme les ruisseaux
aux rivières.
Qu'une excuse hâtive, s'il n'y pas de changement sur le fond,
est un cataplasme sur une jambe de bois.
Qu'en soi, ce n'est pas la blessure qui est grave, mais ce qu'on
en fait.
Que l'ordonnance de ce chantier est renouvelable à vie.
Que nous sommes offensés, et souvent offenseurs à notre insu.
Qu'en devenant intelligent de nous-mêmes, de ce qui nous
blesse, nous devenons intelligent de l'autre.
Paroles de Rachel et Alphonse Goëtman :
Nous
sommes tous de enfants blessés...
Dans le
Pardon, il y a l'offense, l'offenseur , l'offensé...
L'offense est une puissance contraire à la vie, dans un acte qui
me détruit et qui touche à ma dignité......
Le
Pardon est une renaissance, un acte créateur....
Le
pardon est le pain quotidien du couple...
Nous
sommes incapables de vivre le pardon sur le plan psychique. Il
n'est possible que sous le regard de Dieu....
"
Je ne peux pas être complice de l'injustice. Je me suis mise à
porter ce qui est l'affaire de Dieu, j'ai déposé au pied de la
Croix ma souffrance. Je peux si je vais vers Dieu. Seule, je
peux pas."
Rachel Goëtman
Haut de
page¿
2-
Groupe "Echange à cœur
ouvert"
N’avez-vous jamais souhaité sortir de vos échanges parfois
routiniers et légers, pour communiquer de façon plus
authentique avec les membres d’un petit groupe ? Que ce soit sur
l’expression de notre propre vécu ou sur des sujets touchant à la
spiritualité, la vie nous invite en effet à sortir du cadre de la
conversation ordinaire pour approfondir notre recherche. Parler
ensemble de nos aspirations, de notre foi mais aussi de nos doutes
et de nos difficultés fait partie de la vie d’un groupe où l’on se
sent bien.
Pour chacun d’entre nous, la parole fait fonction de « loi interne »
et se trouve reliée à nos convictions les plus intimes. Par cette
parole, nous aspirons à exprimer nos idéaux et nos ressentis, notre
vision d’un futur peut-être ... La dynamique d’un « groupe de
parole » répond à cette attente. Elle est particulièrement indiquée
pour les personnes désirant aborder la complexité des rapports
humains. C’est une voie d’approfondissement pour les croyants
désireux d’ouvrir leur cœur et de grandir à l’écoute de l’autre.
Alors, groupe de parole, groupe d’échanges à cœur ouvert, groupe de
partage ou groupe de communication bienveillante ? Peu importe le
nom, l’essentiel est de « s’exprimer », « partager » en respectant
des règles strictes de confidentialité pour découvrir notre richesse
et sortir des rapports souvent conflictuels et/ou stériles dans les
échanges.
Nous vous invitons à cette « parole ». Nous vous invitons à tenter
un essai de ce « partage ». En toute liberté, en toute amitié, avec
respect. Avant de fixer un lieu et une première date de rencontre,
nous vous invitons à signaler votre éventuel intérêt pour cette
initiative. Nous vous contacterons alors pour donner une suite.
Guy
Sorne et Pascal Jacquot
Pour en
savoir plus,
pour
s'inscrire
pour l'année
2015,
cliquer
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3-
Méditation dans un cadre
laïc,
respectueuse
de toutes les convictions
ouverte à tous, croyants, non croyants,
athées, agnostiques, de 18 ans à 98 ans ;
Pour apprendre à être présent à son corps, à écouter, à
regarder le monde …
|
"Vous ne
pouvez empêcher les oiseaux de la tristesse de voler
au-dessus de vos têtes, mais ne les laissez pas faire leur
nid dans vos cheveux."
Proverbe
chinois |
"A l'origine, la méditation est une tradition orientale. Mais
aujourd'hui, dans les pays occidentaux, de plus en plus de personnes
méditent. Nous pouvons tous méditer. En prenant conscience de
l'instant présent, de notre souffle, de notre corps et de tout ce
qui nous entoure, nous pouvons ouvrir notre vie à des ressources
insoupçonnées de bien-être".
Christophe André, médecin
psychiatre
Vivre en pleine
conscience, c'est porter une attention tranquille à l'instant
présent. Cette attitude peut modifier notre rapport au monde de
manière radicale, apaiser nos souffrances et transcender nos joies.
La pleine conscience, c'est aussi le nom d'une forme de méditation
dont l'apprentissage est simple et rapide, mais dont la maitrise
demande des années ...
Méditer, c'est s'arrêter
de faire, de remuer, de s'agiter ...
Mais apprendre à
regarder, à rester immobile, les yeux fermés, à laisser décanter le
tumulte ...
Sans forcer, sans
vouloir; laisser faire et laisser venir, de l'intérieur ...
Il faut parfois attendre
longtemps. La méditation, ça prend du temps ...
S'arrêter pour comprendre
ce que l'on éprouve, clarifier le désordre en nous qui n'est que
l'écho du monde ...
La pleine conscience
consiste à intensifier sa présence à l'instant, à s'immobiliser pour
s'en imprégner; c'est calmer son agitation ; c'est laisser décanter
le tumulte ...
La pleine conscience
consiste à intensifier sa présence à l'instant, à s'immobiliser pour
s'en imprégner; c'est calmer son agitation ; c'est laisser
décanter le tumulte ...
Pour en
savoir plus sur la Méditation
Activité gratuite, durée : 1 heure, à 18 heures 30 précises
(arrivée possible dès 18h15) ; 61 rue Voltaire, 54520 LAXOU ;
animation : Pascal JACQUOT ; inscription :
contact@ecoutetpartage.fr
ou tél. 0383332701
(Il est toujours possible
de participer à une séance même si l'on n'a pas participé à la
première où que l'on a été indisponible une fois mais il est
toujours préférable de signaler ses éventuelles absences pour
faciliter l'accueil)
Pour en
savoir plus sur l'Ecole occidentale de méditation
Haut de
page¿
4- Groupe
de lecture INITIAL
Toutes les
rencontres auront lieu un samedi à 10h30 à Saint-Max.
Voici le calendrier des réunions :
Le groupe de
lecture Initial reprendra cette année le samedi 4 octobre
2013 à 10h 30; Nous poursuivrons le partage autour du livre "Translation"de
Maurice Bellet, livre qui propose une "mutation profonde,
radicale, de ce qui avait charge de donner aux humains de quoi
porter ce qu'ils sont."
Le travail que nous faisons est un travail
suivi, et il est difficile d'y participer en cours de route. Il
s'agit de poursuivre la lecture d'un livre, Translation, de Maurice
Bellet, par petites doses, et d'y faire écho en fonction de ce nous
vivons ou pensons. Il est donc nécessaire de participer le plus tôt
possible dans l'année, sous peine d'être "perdu". Bien sûr, la porte
n'est pas fermée à quelqu'un qui souhaitera nous rejoindre, mais ce
sera essentiel qu'il prenne connaissance des difficultés qui
l'attendront.
Contact préalable : Danielle Rakotoarison
danielle.rakotoarison@wanadoo.fr
tel
03 83 20 34 14
Haut de page
d
Activités
2013-2014 :
Récapitulatif des
activités Agenda
- Paradis fiscaux
Les paradis
fiscaux, un enfer pour la
planète.
Quelles
initiatives pour leur
disparition ?
Samedi 12 AVRIL 2014 à 14
heures
Salle située sous l'Eglise
Sainte Anne, 54000 NANCY,
en haut de l'avenue de
Boufflers sur la gauche
Avec Jean François TRONCHON
Né en 1948, Jean-François a
exercé toute sa vie
professionnelle sur des
actions de développement
économique, successivement
en entreprise, dans une
société de conseil , dans
une société d'économie mixte
puis au sein de la ville
d'Aubagne et de la
communauté d'agglomération.
Parallèlement il est
militant du CCFD Terre
Solidaire depuis les années
1985. Depuis 2009 référent
plaidoyer puis membre de la
commission Plaidoyer CCFD
Aix Marseille, coordinateur
de l'action "paradis fiscaux
du groupe des 9 du pays
d'Aubagne et membre avec son
épouse du groupe Evreux13,
fédération des réseaux du
Parvis,
De la part d'AVANCE AU LARGE
ET D’ESPERANCE 54,
avec la participation des
associations: AMIS DE LA VIE
-ATTAC- CCFD- CIMADE
--ECOUTE ET
PARTAGE- MAN OXFAM FRANCE
Nancy
Pour en savoir plus, cliquer
-
Activités
proposées :
1 - Activités retenues :
-
Rencontres Ecoute et Partage à Nancy
(Groupes).
Comment se
déroulent nos
rencontres ?
Dans un premier temps
chacun dépose –s’il le
souhaite- ce qui lui
tient à cœur, en toute
confiance et simplicité
mais son témoignage ne
provoque aucun débat
pour permettre aux
autres participants de
s’exprimer
éventuellement sur un
sujet personnel.
Dans un deuxième temps,
l’échange peut commencer
soit à partir d’un point
soulevé précédemment par
un des participants,
soit à partir du thème
proposé lors de
l’invitation.
On pourrait ajouter
qu’un troisième temps
permet d’écouter
un texte choisi (bible,
poésie, sagesse...) :
grâce à nos réflexions,
ce texte élargit la
discussion, ouvre le
partage et nous
permet d’envisager des
horizons nouveaux.
Si vous voulez faire un essai,
participer à une rencontre ne vous
engage à rien. N'hésitez
pas à venir
vous rendre compte par vous-même...
Nous avons en effet besoin de
retrouver en nous ce qui nous est
essentiel, ce qui nous fait vivre,
quelle est notre source, ce qui nous
fait tenir debout…
et de vérifier
comment construire, sur cette base
tout à fait fondamentale, nos
relations avec les autres et notre
insertion dans le monde.
Nous pouvons certainement faire un
bout de chemin ensemble, selon un
itinéraire qui prend en compte notre
vie dans sa totalité. En partant de
nos
questions, nos quêtes, nos
désirs, notre expérience, cet
itinéraire passe par l’expression du
tout à fait essentiel pour chacun de
nous, afin d’aller vers notre façon
propre de le
déployer.
Cliquer
Pour en savoir plus sur
ces rencontres
1-
Méditation
Nouveau
Pour apprendre à être
présent à son corps, à écouter, à regarder
le monde …
Activité ouverte à tous,
croyants, athées, non
croyants, de 18 ans à 98
ans ; gratuite;
Méditer, c'est s'arrêter de faire,
de remuer, de s'agiter ...
Mais apprendre à regarder, à rester
immobile, les yeux fermés, à laisser
décanter le tumulte ...
Sans forcer, sans vouloir; laisser
faire et laisser venir, de
l'intérieur ...
Il faut parfois attendre longtemps.
La méditation, ça prend du temps ...
S'arrêter pour comprendre ce que
l'on éprouve, clarifier le désordre
en nous qui n'est que l'écho du
monde ...
Accueillir le monde en "pleine
conscience" ...
La pleine conscience consiste à
intensifier sa présence à l'instant,
à s'immobiliser pour s'en imprégner;
c'est calmer son agitation ;
c'est laisser décanter le tumulte
... 
Durée : 1 heure; Séances
prévues à 18 heures précises
(arrivée possible dès 17h45)
:
le jeudi 20 Mars 2014
le
mercredi 30 Avril 2014
le
jeudi 22 Mai 2014
le
mardi 3 juin 2014
61 rue Voltaire,
54520 LAXOU ;
Animation :
Pascal JACQUOT ;
inscription : postmaster@ecoutetpartage
ou tél. 0383332701
Pour en savoir plus, cliquer
1ère
séance le jeudi 20 Mars 2014 à 18 heures
2ème séance le mercredi 30 Avril
2014 à 18 heures
3ème séance le jeudi 22 Mai 2014 à
18 heures
Les séances mensuelles de méditation pour
l'année 2014/2015 seront précisées en temps utile ; mais on peut
s'inscrire dès maintenant pour faciliter les prévisions.
|
"Vous ne
pouvez empêcher les oiseaux de la tristesse de voler
au-dessus de vos têtes, mais ne les laissez pas faire leur
nid dans vos cheveux."
Proverbe
chinois |
Pour apprendre à être
présent à son corps, à écouter, à regarder le monde …
Méditation dans un cadre
laïc,
respectueuse de toutes les convictions
ouverte à tous, croyants, non croyants,
athées, agnostiques, de 18 ans à 98 ans ;
"A l'origine, la
méditation est une tradition orientale. Mais aujourd'hui, dans les
pays occidentaux, de plus en plus de personnes méditent. Nous
pouvons tous méditer. En prenant conscience de l'instant présent, de
notre souffle, de notre corps et de tout ce qui nous entoure, nous
pouvons ouvrir notre vie à des ressources insoupçonnées de
bien-être".
Christophe André,
médecin psychiatre
Vivre en pleine
conscience, c'est porter une attention tranquille à l'instant
présent. Cette attitude peut modifier notre rapport au monde de
manière radicale, apaiser nos souffrances et transcender nos joies.
La pleine conscience, c'est aussi le nom d'une forme de méditation
dont l'apprentissage est simple et rapide, mais dont la maitrise
demande des années ...
Méditer, c'est
s'arrêter de faire, de remuer, de s'agiter ...
Mais apprendre à
regarder, à rester immobile, les yeux fermés, à laisser décanter le
tumulte ...
Sans forcer, sans
vouloir; laisser faire et laisser venir, de l'intérieur ...
Il faut parfois
attendre longtemps. La méditation, ça prend du temps ...
S'arrêter pour
comprendre ce que l'on éprouve, clarifier le désordre en nous qui
n'est que l'écho du monde ...
La pleine conscience
consiste à intensifier sa présence à l'instant, à s'immobiliser pour
s'en imprégner; c'est calmer son agitation ; c'est laisser décanter
le tumulte ...
La pleine conscience
consiste à intensifier sa présence à l'instant, à s'immobiliser pour
s'en imprégner; c'est calmer son agitation ; c'est laisser
décanter le tumulte ...
Pour en
savoir plus sur la Méditation
Activité gratuite,
durée : 1 heure, 1ère séance le jeudi 20 Mars 2014 à 18
heures précises (arrivée possible dès 17h45) ; 61 rue Voltaire,
54520 LAXOU ; animation : Pascal JACQUOT ; inscription :
contact@ecoutetpartage.fr
ou tél. 0383332701
(Il est toujours
possible de participer à une séance même si l'on n'a pas participé à
la première où que l'on a été indisponible une fois mais il est
toujours préférable de signaler ses éventuelles absences pour
faciliter l'accueil)
Pour en
savoir plus sur l'Ecole occidentale de méditation
2- Groupe
Ecoute Partage et Amitié :
ce groupe continuera
à se réunir mensuellement,
le jeudi en soirée : à
partir de 19 heures. Pour
ceux qui le peuvent, la
participation à un repas
autopréparé est appréciée
pour des échanges spontanés.
Les rencontres animées par
Pascal aborderont un thème
de réflexion qui peut être
d’actualité et s’ouvriront
sur une démarche spirituelle
très ouverte et libre.
Pour en savoir plus, cliquer
:
Groupe
Ecoute, partage et amitié
3-
Groupe de
lecture INITIAL
 Toutes
les rencontres auront lieu un samedi à 10h30 à Saint-Max.
Voici le calendrier des réunions :
5 octobre 2013
9 novembre 2013
7 décembre 2013
4 janvier 2014
1er février 2014
1er mars 2014
5 avril 2014
3 mai 2014
Le groupe de
lecture Initial reprendra cette année le samedi 5 octobre
2013 à 10h 30; Nous partagerons autour du livre "Translation"de
Maurice Bellet, livre qui propose une "mutation profonde,
radicale, de ce qui avait charge de donner aux humains de quoi
porter ce qu'ils sont."
Le travail que nous faisons est un travail
suivi, et il est difficile d'y participer en cours de route. Il
s'agit de lire un livre, Translation, de Maurice Bellet, par petites
doses, et d'y faire écho en fonction de ce nous vivons ou pensons.
Il est donc nécessaire de participer le plus tôt possible dans
l'année, sous peine d'être "perdu". Bien sûr,la porte n'est pas
fermée à quelqu'un qui souhaitera nous rejoindre, mais ce sera
essentiel qu'il prenne connaissance des difficultés qui
l'attendront.
Contact préalable : Danielle Rakotoarison
danielle.rakotoarison@wanadoo.fr
tel
03 83 20 34 14
|
Qu'est-ce qu'un
parcours pour INITIAL ?
Un parcours est une expérience d'écoute réciproque
et de non-jugement, un chemin à faire ensemble, en petit
groupe, selon un éventail de possibles simplement proposés.
Son ambition est d'offrir un espace de parole en sorte que
chacun y soit tout à fait libre d'aller selon lui-même. |
|
Présentation
1-
Ce qu'on vise est en un sens indéfinissable... mais
n'est pas insignifiant.
On peut l'évoquer diversement :
|
C'est le
pouvoir-vivre,
La condition d'humanité,
Les choses premières,
L'essentiel |
2-
Le parcours est caractérisé par trois règles
fondamentales :
· on peut tout dire : conjointement, on respecte toute
parole d'autrui
· on n'est jamais contraint de dire : conjointement, on
n'y contraint jamais autrui.
· on dit pour parvenir à dire : conjointement, on évite
tout ce qui contraint la parole à l'insignifiance ou à
la stérilité (étaler son savoir, épancher son moi,
imposer ses convictions)
3- Il comporte un rapport souple entre
une proposition précise et organisée et une pleine
liberté de parole.
Cette structuration a la double fonction de stimuler et
de protéger, et de construire un espace et une durée
tels que la parole de chacun y soit la plus forte et la
plus libre possible.
4- L'exercice est
organisé dans la durée en une série de moments dont
chacun correspond à une réunion (8 à 10).
5- Le parcours se tient dans une
perspective qui reste globale et radicale : c'est-à-dire
le tout, l'ensemble qui précède les problèmes
particuliers ; à quoi correspond pour chacun une
démarche décisive qui l'engage pleinement.
6- Chacun vient pour lui-même.
Egoïstement si l'on ose dire. L'objectif premier n'est
donc pas le groupe comme tel. Moyennant quoi, c'est
peut-être un bon moyen pour qu'il se constitue.
7- La proposition n'est pas neutre :
avec de tels enjeux, c'est impossible. Mais le proposant
doit s'effacer autant qu'il peut pour ne rien imposer.
Sa fonction est d'éveiller la parole.
8-Le parcours est un lieu où la
compétence n'est pas exclue, mais où elle n'exclut pas.
Car pour les choses très essentielles, elle ne relève
d'aucune spécialité : c'est la qualité humaine. |
Pour en savoir plus sur
INITIAL
4-
« A
cœur ouvert »
Une initiative :
« A cœur ouvert »,
pour ceux qui acceptent
d’écouter l’autre et
souhaitent le connaître
davantage ; le samedi matin
ou en soirée, pendant une
heure environ, un
participant se présente ou
confie ce qui lui tient à
cœur. On peut ensuite
l’interpeller pour chercher
à mieux le comprendre …
 Entre
amis, rencontre festive, simple et
spontanée avec musique, chants et
petit goûter. Pour nous souhaiter
mutuellement une année 2014 pleine
d'espoirs, de projets et de confiance.
Dimanche 12 janvier 2014 à 14h,
avec musique, chants et petit goûter.
Pour nous souhaiter mutuellement une
année 2014 pleine d'espoirs, de projets
et de confiance.
à
Frouard, 56 avenue de la
Libération chez F. Corvini
(Entrée par le Cabinet du Dr
Blin)
|
|
5-
"Personnalité et Santé"
(suite)
- Qu'est-ce que le jeûne ?
- Quelles sont les origines du jeûne ?
- Pourquoi jeûner pour sa santé ?
- Quels sont les bienfaits du jeûne ?
- Les arguments des détracteurs du jeûne
- Comment jeûner ?
. Précautions, la sensation de faim,
. Jeûne complet ou partiel,
. Réactions secondaires
. Durée du jeûne,
. Symptômes,
. Règles simples,
. Reprise alimentaire ...
Pour découvrir le livret "Jeûne et
Santé", cliquer
Pour découvrir le 2ème livret
"Jeûne et Sante - Complément", cliquer
2 - Autres
propositions :
. Collation ou Soupe
(Disco-soupe) avec
les restes de marchés pour
accueillir les pauvres en
collaboration
avec Oxfam-Agir Ici :
Jean-Paul invite les
participants à cette
activité ; Ecoute et Partage
qui encourage tout
engagement de citoyen actif
et responsable répond très
favorablement à cette
initiative.
. Marche suivie d’un court
échange :
Le mardi ou mercredi soir, à
partir de 18 h avec
Sylvain ;
Le dimanche, à
partir de 9 h avec
Jean-Paul.
Les précisions concernant
les itinéraires et les jours
retenus seront données par
Sylvain et Jean-Paul.
. Marche et spiritualité
lors d’un séjour de
plusieurs jours en Ardèche
Cette proposition lancée par
Philippe peut être
concrétisée si quelques
participants se coordonnent
pour envisager ensemble le
déplacement et le séjour.
. Banque alimentaire
Ecoute et Partage informera
sur son Mot mensuel les
activités de cette
association à la demande de
Philippe.
- 3 - Autres
démarches locales auxquelles
Ecoute et Partage s’associe
:
. Initial,
avec Danielle Rakotoarison,
prolonge en 20123-2014 son
groupe de lecture avec le
livre « Translation » de
Maurice Bellet
. Terre du Ciel Nancy,
avec Jean-Michel Serra,
organise mensuellement des
rencontres sur un thème
précis.
Cliquer :
Pour en
savoir plus sur ces ateliers au
cours de l'année, le programme, les
jours de réunions ...
Haut de page
d
Activités
2012-2013 :
1 - Rencontre-fraternité
: cette rencontre rassemblera
ponctuellement les participants
des différents ateliers qui le
souhaitent.
2 - Nouvel atelier
Entr'aide, entre 12h et 14h,
devant un casse-croûte partagé.
Ce créneau permettra
d'accueillir de nouvelles
personnes surtout l'hiver. La
première rencontre aura lieu le
Jeudi 6 septembre à 12h,
toujours au 61, rue Voltaire à
Laxou.
3 - L'atelier Evangile et
Liberté est reconduit
et prend le nouveau titre
"Vie, Liberté et Evangile"; un
sondage envoyé aux participants
de l'année est en cours
actuellement pour ses modalités
de fonctionnement.
4 - Un nouvel atelier
sur le Pardon sera mis en
place à la rentrée.
5 - L'atelier
Personnalité et Santé, et la
démarche à partir de la BD de
Paillot avec Jean-Marie DIDON,
sera poursuivi s'il y a demande.
1-
Atelier Vie, Liberté et Evangile
Cet
atelier s'est terminé le 15 décembre 2012;
Dates prévues pour les
rencontres de l'année 2012 :
Samedi 1er septembre 2012 à 9h45
Samedi
27 octobre 2012 à 9h45
Samedi
15 décembre 2012 à 9h45
La spiritualité ne se confond avec aucune
religion. Nous sommes divers dans nos convictions. Cette diversité
impose le respect de chacun. Elle peut faire difficulté, mais elle
est d’abord une richesse à faire fructifier dans l’écoute, le
dialogue, le partage.
Nous croyons en une spiritualité ouverte,
accueillante, fraternelle, enracinée dans la vie de chaque jour,
avec ses joies, ses peines, ses choix, ses conflits. Par là même,
elle est exigeante : tout le contraire d’une évasion.
Haut de
page¿
- Rencontre du
15 décembre 2012
Je vous invite à participer à notre prochaine rencontre,
samedi 15 décembre 2012
prochain
à 9h45,
au siège de l’association,
61 rue Voltaire - 54520 Laxou.
En début de séance, chacun pourra exprimer, s’il le souhaite, ses
préoccupations et nous aborderons ensuite le thème retenu pour cette
rencontre :
« Affermir une relation d’amour ? »
- A deux et entre partenaires de sexes différents uniquement ?
- Le mariage est-il incontournable ? Avec quelles exigences ou
conditions ?
-
La crise de la famille actuelle n’est certainement pas imputable au
rejet de toute valeur, mais plutôt à l’émergence de valeurs
nouvelles importantes, dues à des changements culturels, notamment
la forte demande d’autonomie et de liberté. Comment respecter alors
et même favoriser ces aspirations qui sont des valeurs d’humanité à
promouvoir ?
-
A quel espoir l’Evangile nous invite-t-il ?
"Je vous donne un commandement
nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés,
vous aussi, aimez-vous les uns les autres " - Jean 13 : 34
"Aimer
l'autre, c'est aimer
Dieu.
Les humains méritent d'être aimés, parce qu'ils ont été créés à son
image.
Aimer, c'est vouloir le bien de l'autre, parfois malgré lui. C'est
le placer à la première place et vouloir son bonheur avant tout.
C'est lui donner ce qu'il n'ose pas toujours demander, mais c'est
aussi savoir refuser ce qu'il demande. C'est l'aider à dépasser ses
limites, en contribuant à son perfectionnement. C'est connaître ses
besoins. C'est être là lorsqu'il se sent seul. C'est être dans la
patience envers lui, et non dans l'exigence. C'est avoir de
l'admiration pour lui, sans vouloir tirer profit de lui. C'est
reconnaître ses talents et l'aider à les développer. C'est vivre
dans la
tendresse
et le partage. C'est faire des choses ensemble. C'est aussi
reconnaître sa différence. C'est être heureux et le rendre heureux.
Aimer, c'est avoir la volonté de s'engager en faveur de l'autre"
(auteur inconnu)
Et si nous croyons connaitre le
message de Jésus, nous pouvons lire aussi le message de Roger
Parmentier dans le site d’Ecoute et Partage :
http://www.ecoutetpartage.fr/propos.htm#Noël _La_famille_de_Jésus_croyait_le_connaître
Haut de
page¿
- Rencontre du
27 octobre 2012
Je vous invite à participer à notre prochaine rencontre,
samedi 27 octobre 2012
prochain
à 9h45, au siège de l’association,
61 rue Voltaire - 54520 Laxou.
En début de séance, chacun pourra exprimer, s’il le souhaite, ses
préoccupations et nous aborderons le thème retenu pour cette
rencontre :
« Le
détachement ? Oui, mais comment ! »
Est-ce le
"détachement" auquel semble nous inviter la citation ci-dessous ?
« Deux amours, celui de Dieu et celui de ce bas-monde ne peuvent
cohabiter dans un même cœur. Comment adorer et satisfaire Dieu si le
cœur se laisse prendre par les désirs éphémères de ce monde. Il
suffit de rappeler que la mort nous atteindra un jour laissant les
biens illusoires derrière nous ! »
Mais
le
vrai "détachement",
n’est-ce pas au contraire apprendre à vivre
"ici-bas", à vivre
intelligemment, paisiblement, positivement. Afin que le monde cesse
d’être aussi un enfer pour tant de gens… et devienne un lieu où l’on
s’aide et où l’on s’aime. Un lieu où l’on accueille les
bonheurs et où l’on s’encourage dans les malheurs et les détresses …
Oui, mais comment ? … Et pour se détacher, ne faut-il pas d’abord
s’attacher ?
« D’accord nous sommes poussières,
mais provisoirement un tout petit peu plus que ça… Dès le moment où
un spermatozoïde a fécondé un ovule (rare), le processus vital a été
engagé. C’est magnifique ! Et puis la merveille de la naissance,
être « mis au monde », devenir un être doué de souffle, d’un souffle
de vie, du souffle de la vie. Prodigieux. Même si déjà précédemment,
cette petite chose sans souffle était déjà vivante. Mais ça ne va
pas durer. Cette petite chose perdra souffle. Certains trouvent même
qu’ils sont déjà à bout de souffle… ». Roger Parmentier
« Si vous ne devenez pas comme des enfants, vous n’entrerez pas dans
le royaume de Dieu »
Mt 18, 3
PS
Notre atelier est né du désir partagé par quelques
uns de trouver un lieu, où il est possible d'oser dire ce que l'on
croit et ce que l'on ne croit pas, sans dogmatisme.
Nous avons décidé de poursuivre nos échanges un fois
par mois le samedi matin dans une ambiance à la fois amicale,
respectueuse et très confiante. Avec une grande écoute et des
moments de silence. Nous avons choisi pour cette nouvelle année de
nous laissions interpeller par les évènements de la vie
(éventuellement de nos vies aussi si nous le souhaitons) et nous
essaierons de voir chaque fois comment le message évangélique peut
éclairer nos jugements sinon y répondre.
Je
rappelle aussi que la devise de notre groupe
"Penser et croire en toute liberté"
doit permettre à chacun de s’exprimer sans aucune gêne. Quelles que
soient ses convictions ou sa recherche. Notre groupe est ouvert à
toutes les bonnes volontés, croyants ou non, et chacun peut bien sûr
inviter les amis qu’il souhaite. Pour toute précision, vous pouvez
toujours me solliciter par courriel (postmaster@ecoutetpartage.fr)
ou téléphone (03 83 33 27 01).
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page¿
- Rencontre du
1er septembre 2012
L’atelier
Évangile et Liberté est né du désir partagé par quelques uns de
trouver un lieu, où il est possible d'oser dire ce que l'on croit et
ce que l'on ne croit pas, sans dogmatisme.
Nous avons décidé de poursuivre nos échanges un fois par mois le
samedi matin dans une ambiance à la fois amicale, respectueuse et
très confiante. Avec une grande écoute et des moments de silence. Je
propose pour cette nouvelle année, que nous nous laissions
interpeller par les évènements de la vie (de nos vies aussi
éventuellement si nous le souhaitons) et nous essaierons de voir
chaque fois comment le message évangélique peut éclairer nos
jugements sinon y répondre.
En début de séance, chacun pourra exprimer, s’il le souhaite, ses
préoccupations et nous retiendrons le thème de la réunion suivante
si un consensus s’établit.
Pour notre prochaine rencontre de septembre, nous soulevons la
situation des
immigrés dits « sans papiers » :
-
Pourquoi cette situation difficile constitue-telle un
véritable drame actuellement ? (internationalisation des échanges
commerciaux ; un pays ne peut pas "accueillir toute la misère du
monde" ; accroissement du chômage ; durcissement des
législations ; réduction ou (et) augmentation des inégalités …)
-
Mais un étranger, avant d’être un problème, est un être
humain. Avant d’être un « sans papiers », c’est un frère. « J’étais
un étranger et vous m’avez accueilli » (Matthieu 25, 35-46)
Contact : Pascal Jacquot 03 83 33 27 01
pascal.jacquot@free.fr
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2- Atelier "Entr'aide"
Dates prévues pour les
rencontres de l'année 2012-2013 :
Jeudi 6 septembre
2012 à 12 h
Jeudi 18 octobre
2012
Jeudi 10 janvier
2013
Jeudi 7 Février
2013
Mercredi 13 Mars
2013
- Atelier du
mercredi 13 mars 2013 à partir de 11 h 30
Un atelier Entraide vous est proposé
le mercredi 13 Mars entre 11h30 et 14h au 61, rue Voltaire à
Laxou.
Nous amènerons notre casse-croute,
nous nous poserons, partagerons ce qui nous tient à coeur et
essaierons d'approfondir le thème suivant :
Le Pardon
Après avoir exploré le sujet depuis
quelques mois à travers différents documents*, je souhaiterais
que nous posions les jalons d'une réflexion qui pourrait donner
lieu à un document que nous composerions.
Ce qui me frappe, après la lecture de
différents textes, c'est la gravité du sujet, la nécessité de la
lenteur quant à la résolution, le respect de la victime, et la
prise en compte de sa souffrance, la reconnaissance du sentiment
de colère, le désir de respect de l'agresseur qui, a aucun
moment, ne minore le préjudice qu'il a fait subir.
Ceci va à contre courant d'un langage
usuel, ou faussement judéo-chrétien, qui ignorerait le parcours
long et lent de reconstruction des personnes.
"Pardonner ,
c'est un cheminement pour respecter la vie qui m'habite, c'est
refuser de laisser l'autre m'enfermer dans une non-vie"
est la phrase synthèse qui résume mes nombreuses
lectures.
Nicole
*Le pardon , par Olivier Clerc
Le désir de tourner la page (au
delà du pardon ) par Lytta Basset
Un documentaire sur le pardon,
initié par Mireille Darc sur France 3
Un Hors série sur le Pardon de la
revue Prier
PS L'atelier Entraide n'aura lieu que
si nous sommes au moins 4 participants. Aussi , merci de me
confirmer votre participation au moins 48h avant la rencontre.
- Atelier le
jeudi 7 février 2013 à partir de 11 h 30
Qu'est ce que je fais de ce
que l'autre me dit ?
Suite à nos échanges du 10 Janvier,
nous avons senti la nécessité de poursuivre le sujet.
Aussi, le jeudi 7 Février, toujours
au 61, rue Voltaire à Laxou, à partir de 11h30, nous poserons
cette nouvelle question.
Qu'est ce que je fais de ce
que l'autre me dit ?
Parfois lourd à porter.....à assumer.
Entre
ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois dire, ce
que je dis, ce que vous voulez entendre, ce que vous entendez,
ce que vous croyez comprendre, ce que vous voulez comprendre, et
ce que vous comprenez, il y a au moins 9 possibilités de ne pas
s'entendre
(
Rappel des derniers partages :le jardin secret, le sens du
secret, n'est ce pas sagesse ?
Peut-on tout dire ? pudeur, respect de soi-même, respect de
l'autre, ne pas mettre en péril une relation ).
Bien sur, nous commencerons par
déposer ce qui nous tient à cœur .Puis nous aborderons le thème
du jour en grignotant notre casse-croute.
- Atelier le
jeudi 10 janvier 2013 à partir de 11 h 30
En cette
nouvelle année, nous nous retrouverons pour une rencontre
"Entraide"
le jeudi 10
Janvier dès 11h30 (pour ceux qui peuvent) jusque 14h
devant un léger casse-croute.
Après avoir déposé
ce qui nous habite ce jour, je vous amène à méditer cette phrase
du philosohe Alexandre Jollien, exprimée lors du
documentaire "De chair et d'âme" sur Arte :
"Nous
mourrons de ne pas dire à l'autre ce que nous vivons réellement
".
Nous en profiterons
pour nous souhaiter le meilleur pour l'année qui vient.
- Atelier le jeudi 18 octobre 2012 à 12 h
Nous nous
retrouverons le Jeudi 18 Octobre
au 61,rue Voltaire
à Laxou à partir de 11h30 , selon la nouvelle formule avec un
petit casse-croute.
"L'infini de nous
et de l'autre"
Nous avançons sur
un chemin, qui nous renouvelle perpétuellement.
L'impermanence de
la vie nous amène de surprises en surprises, heureuses et
douloureuses. Ces situations nous amènent à créer, à chercher
des réponses, des adaptations.
De même, l'autre
peut nous dérouter, cet inconnu de lui ou d'elle nous
déstabilise.
Sommes nous prêts à
laisser à l'autre cette liberté que nous nous octroyons, qui
nous parait indispensable pour notre propre évolution.
Il me semble
important d'aborder le sujet sous les deux angles .
Mais vous pouvez en
privilégier un pour la rencontre .
".Le chemin s'invente , son
mouvement même l'engendre. Les sources de la vie secrètement le
creusent, du profond de notre chair, en nous projetant, nous
chassant toujours plus avant."
Philippe Mac Leod ,écrivain et poète
A très
bientôt Nicole
- Atelier le
jeudi 6 septembre 2012 à 12 h
Nous nous
retrouverons le Jeudi 6 Septembre au 61,rue Voltaire à Laxou,
pour la nouvelle formule de
rencontre
d'Ecoute et Partage entre 12 et14h (Vous pouvez arriver dès
11H30)
Nous amènerons un
léger casse-croute que nous consommerons en début de séance .
Puis , comme
toujours , nous nous poserons et laisserons remonter ce que nous
souhaitons partager au groupe, en prenant soin de laisser un
temps pour chacun .
Nous aborderons
alors le thème du jour .
"Mes
limites "
Connaissons nous
nos limites ?
Nous sommes
diversement sollicités par nos situations de vie et sommes seuls
à en connaitre le retentissement en nous.
Sommes nous
conscients de nos seuils ? qui, dépassés, peuvent nous faire
basculer dans la violence , la maladie , la fatigue , parfois la
dépression ,ou autre ......
Avons nous des
moyens pour écouter , ou respecter ces limites ? Pour nous
protéger ? Sont-ils efficaces ?
"Le bonheur est
de connaitre ses limites et de les aimer "
Romain
Rolland (écrivain français )
"L'homme ne
prend conscience de son être que dans les situations limites "
Karl
Jaspers (philosophe allemand)
Contact : Nicole
Martin 06 81 94 19 61
nole.martin@free.fr
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page¿
3- Atelier "Le
pardon"
Notre
premier échange en atelier sur "le Pardon" se retrouvera le
samedi 15 Décembre 2012 de 14h à 16h au 61, rue Voltaire à
Laxou.
Les évènements de
vie nous amènent à nous interroger sur notre capacité à
pardonner, ou à nous faire pardonner.
De nombreux
écrivains se sont penchés, à partir d'exemples personnels, sur
cette démarche dans leur vie :
Lytta Basset,
théologienne protestante, dans "Le désir de tourner la
page".
Olivier Clerc dans
"Le don du pardon".
Emmanuel Levinas,
philosophe, nous dit: "l'humain dans l'homme, c'est le
scrupule d'être".
Dans les situations
humaines, hélas, il est des blessures qui laissent des traces.
- Sommes nous
capables de demander pardon quand nous sommes conscients de
blessures que nous avons pu faire subir , parfois
involontairement ?
- Comment nous
situons nous par rapport aux blessures que nous avons subies ?
Restons nous passifs, rancuniers ? Travaillons nous cette
souffrance pour ne pas nous auto-détruire ? Et comment ?
- Quels sont les
chemins de construction possible dans cette adversité que toute
personne rencontre à un moment donné de sa vie ?
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page¿
4-
Groupe de lecture
INITIAL
Dates prévues pour les
rencontres de l'année 2012-2013 :
Samedi 6 octobre 2012 à 14h30
Samedi 8 décembre 2012 à 10 h
Samedi 5 janvier 2013 à 10 h
Samedi 2 février 2013 à 10 h
Samedi 2 mars 2013 à 10 h
Samedi 6 avril 2013 à 10 h
Samedi 4 mai 2013 à 10 h
Samedi 25 mai 2013 à 10 h
- Deuxième rencontre
le samedi 8 décembre 2012 à
9h
Echange à partir du livre de Maurice Bellet : Dieu, personne ne
l'a jamais vu
- Première rencontre
le samedi 6 octobre 2012 de
14h30 à 17 h à Nancy (lieu à préciser)
Un temps de rencontre pour retrouver
en nous ce qui nous est essentiel;
Un chemin à faire ensemble, dans le
partage de ce qu'une parole éveille en nous, afin que chacun(e)
puisse avancer dans sa propre voie : " ... désencombrer,
défaire les préjugés de tous genres, du même coup ouvrir l'espace de
parole où "ce qu'il en est du Dieu" puisse être abordé librement.
J'entends de cette liberté de pensée qui n'est pas le droit de
penser n'importe quoi, mais recherche inconditionnelle de la
vérité." Maurice Bellet
Pour en savoir plus sur
INITIAL
Contact préalable : Danielle Rakotoarison tel 03 83 20 34 14
danielle.rakotoarison@wanadoo.fr
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d
Activités
2011-2012 :
1-
Atelier "Evangile et Liberté"
L’association Ecoute et Partage ouvre un
atelier pour répondre au désir partagé
par tous ceux qui souhaitent trouver un
lieu où il est possible, à propos des
textes évangéliques, d'oser dire en
toute liberté ce que l'on croit ou ce
que l'on ne croit pas. Il s’agit bien
sûr d’un groupe qui se veut ouvert à
toutes et à tous, qu'ils soient croyants
ou non, le contrat passé implicitement
entre les membres du groupe étant
l'écoute et le partage*
dans le respect mutuel des convictions.
Nos rencontres qui seront mensuelles se
dérouleront ainsi : nous lirons d’abord
un texte évangélique puis un silence
nous permettra de méditer avant de
pouvoir exprimer ce que nous comprenons,
devinons, croyons …
Chaque séance traitera un thème propre,
peut-être à partir d’un livre que nous
choisirons ensemble : qui est Jésus ?,
sa famille ?, le rôle des apôtres, le
Mal, la méditation, les miracles, la
part d’invraisemblance dans les textes,
le message essentiel de Jésus, pourquoi
a-ton souhaité faire disparaître cet
homme, les faits tels qu’ils se sont
passés vraisemblablement (notamment lors
de la condamnation) …
Le lieu des rencontres et les dates
seront choisies en fonction des
participants. Toutefois, la première
réunion aura lieu en octobre à une date
qui sera précisée à ceux qui se
manifesteront.
S’inscrire à
postmaster@ecoutetpartage.fr ou auprès
de Pascal (03 83 33 27 01).
Pour découvrir l’espace de
rencontre et de respect de
l’association Ecoute et Partage,
voir dans le site :
http://www.ecoutetpartage.fr/presentation.htm#Ecoute_et_Partage,_un_espace_de_rencontre,_de_respect_
Dates prévues pour les
rencontres de l'année 2011-2012 :
Samedi 8
Octobre à 9h45
Samedi 3
décembre à 9h45
Samedi 21 janvier 2012
à 9h45
Samedi 11 Février 2012
à 9h45
Samedi 17 Mars 2012
à 9h45
Samedi 21 Avril 2012
à 10h
Samedi 12 Mai 2012
à 9h45
Samedi 16 Juin 2012
à 9h45
-
Rencontre du 16 juin 2012
Vous êtes invités à participer à la rencontre qui aura lieu
le samedi 16 Juin 2012 à
9h45,
au siège de l’association,
61, rue Voltaire - 54520 Laxou
avec, pour
thème d’échange
:
"Foi et vie ? "
Quel est l’essentiel de ce que je crois ?
Quelles incidences mes convictions ont-elles sur ma vie ?
Comment mes convictions peuvent-elles dicter ou infléchir mes
décisions ou positions?
Voilà quelques questions parmi d’autres que nous aborderons donc en
grande confiance et en toute simplicité ...
Textes de référence :
Matthieu 23 (1-12) "Hypocrisie et vanité "
Et nous essaierons aussi de dresser un
rapide bilan
de nos rencontres de cette année :
-
Ce qui nous a plu et ce qui nous a déçu ;
-
Ce que nous souhaitons et comment nous pouvons le concrétiser ;
-
Ce que nous envisageons pour 2012-2013 …
(Je remercie tous ceux qui ne pourront participer à la rencontre de
juin de bien vouloir me transmettre leurs réflexions ou leurs
propositions pour que nous puissions prendre des décisions
indispensables en connaissant leurs souhaits).
Je rappelle que la devise de notre groupe
"Penser et croire en toute liberté"
doit permettre à chacun de s’exprimer sans aucune gêne. Quelles que
soient ses convictions ou sa recherche.
Notre groupe est ouvert à toutes les bonnes volontés, croyants ou
non, et chacun peut bien sûr inviter les amis qu’il souhaite. Il est
toujours possible de se joindre à nous si un thème retient plus
particulièrement votre intérêt.
Vous pouvez toujours me solliciter par courriel ou téléphone pour
toute précision (03 83 33 27 01).
-
Rencontre du 12 Mai 2012
Vous êtes invités à participer à la rencontre qui aura lieu
le samedi 12 Mai 2012 à
9h45,
au siège de l’association,
61, rue Voltaire - 54520 Laxou
avec, pour thème d’échange :
" Résurrection ou Survie ? "
La résurrection de Jésus est au cœur de la foi chrétienne.
- Mais qu’entendons-nous vraiment par résurrection ? Sous ce même
mot, les interprétations ne sont-elles pas diverses ?
- La résurrection nous concerne-t-elle personnellement ?
- La résurrection des corps est-elle vraiment réaliste ou comment
peut-on la comprendre ?
- La résurrection s’oppose-t-elle
à la
réincarnation
ou la complète-t-elle ?
Voilà quelques questions parmi d’autres que nous pouvons nous poser.
Et que nous soulevons certainement en pensant à notre propre fin. Ou
quand le départ d’un être cher ou proche nous touche ... Ce sont
toutes ces questions que nous aborderons donc en grande confiance et
en toute simplicité.
Textes de référence :
Luc 24 (13-35) "Les pèlerins d’Emmaüs"
PS Les charges de notre participation à la Formation du mois dernier
proposée par le Département de Formation Continue de la Faculté de
Théologie ont été prises directement et globalement par
l’association Ecoute et Partage. Nous évoquerons ces frais au début
de notre rencontre pour préciser le montant de la cotisation 2012 de
notre association.
-
Rencontre du 21 Avril 2012
Comme nous l'avons décidé à la dernière rencontre de notre groupe,
nous participerons exceptionnellement ce mois-ci à une Formation
biblique
le samedi 21 Avril 2012 à 10h,
à l'Espace St Jean, 6 rue Chanzy- 54000 Nancy (à côté du
temple)
avec,
pour thème d’échange :
Les apocryphes chrétiens*
Avec Rémi Gounelle
Formation proposée par le Département de Formation Continue de la
Faculté de Théologie Protestante de Strasbourg, Université Marc
Bloch.
Je précise que la participation prévue pour ce cours sera prise en
charge directement et globalement par l’association Ecoute et
Partage. Nous évoquerons ces frais au début de notre rencontre de
Mai à l’occasion du montant de la cotisation 2012 de l’association.
*Rapide présentation du thème :
Jésus dans les textes apocryphes par Rémy Gounelle
Si le christianisme actuel, malgré ses différentes confessions, est
en réalité très homogène du point de vue théologique, c’est parce
qu’il hérite d’une sélection rigoureuse opérée, de façon à la fois
« naturelle » (par disparition des mouvements concernés) et
institutionnelle, sur la grande variété de formes et de communautés
présentes dans les premiers siècles, dont témoignent les « textes
apocryphes ».
Le terme d’« apocryphe », signifiant « caché », « soustrait aux
regards », est d’abord à connotation positive, évoquant une
connaissance mystérieuse, d’autant plus importante qu’elle est
difficile à atteindre et nécessite une ascèse, une mise en condition
pour être reçue – autrement elle est porteuse de danger. Plus tard
il devient péjoratif, marquant des simulacres qui cherchent à se
faire passer pour authentiques au détriment des « canoniques ».
Même rejetés du canon, certains de ces écrits ont été extrêmement
lus et ont marqué la piété et l’art chrétiens. Dans l’antiquité, la
notion de « canon » reste imprécise et fluctuante, elle dépend de
l’usage plus que d’une décision volontaire. Augustin lit et
interprète de façon « canonique » des textes d’origine gnostique.
Les apocryphes de plus ont fait l’objet d’un constant travail de
réécriture durant des siècles : ainsi l’Evangile de Thomas
conserve des traditions très anciennes, ayant également servi à la
rédaction des évangiles canoniques.
- Rencontre du
17 Mars 2012
Vous êtes invités à participer à la rencontre qui aura lieu
le samedi 17 Mars 2012 à 9h45,
au siège de l’association,
61, rue Voltaire - 54520 Laxou
avec, pour thème d’échange :
Les invraisemblances du déroulement des faits dans la chute de Jésus
- Quels éléments ont soulevé les animosités contre Jésus ?
- Pourquoi Jésus s’est-il livré facilement à ses opposants ?
- La trahison de proches (autres que Juda) n’est-elle pas
essentielle dans sa chute ?
« Où
que j’aille désormais, j’étais un banni. En Galilée, la police
d’Hérode saurait retrouver ma trace. A Jérusalem et alentour, le
mandat d’arrêt du sanhédrin collerait à mes pas. Tout être humain
est né pour mourir : dès lors que j’avais accepté d’imiter
Jean-Baptiste, puis de relever le manteau d’Elie, c’est pour être
tué que j’étais né. Fallait-il fuir mon pays, m’établir dans la
diaspora juive d’Antioche ou d’Alexandrie ? Oublier qu’aucun
juif n’est ordinaire quand il accepte d’aller jusqu’au bout de la
vocation particulière de son peuple ?»
Ainsi
pense Jésus à la veille de sa mort. (Roman "Dans le silence des
oliviers" de M Benoît)
Jésus, homme libre, a prêché la révolte des consciences. Il a fait
peur, car il dérangeait l’ordre établi. Les autorités ne pouvaient
plus laisser agir et parler un tel homme.
Jésus va
jusqu’à se substituer au Temple. Son propre corps devient le Temple
des temps nouveaux et pour toujours. Cette prétention, qui lui
vaudra la mort, permettra à Paul d’affirmer aux pauvres de Corinthe,
quelques années après la résurrection : “Vous êtes le Temple de
Dieu, vous êtes le Corps du Christ.”
Textes de référence :
Marc 7 (14-23) "Le pur et l’impur"
Marc 14 (12-16) "Préparatifs du repas pascal "
- Rencontre du
11 Février 2012
Vous êtes invités à participer à la rencontre qui aura lieu
le samedi 11 février 2012 à 9h45,
au siège de l’association,
61, rue Voltaire - 54520 Laxou
avec, pour thème d’échange :
Les miracles ou "renaître".
Une grande partie des récits évangéliques évoquent les miracles
provoqués par Jésus. Mais qu’est-ce qu’un miracle ? Quels objectifs
ont ces miracles ? Quels sont les différentes sortes de miracles ?
Pourquoi ces miracles ont-ils une telle importance alors que Jésus
cherche plutôt à rester discret ? En agissant ainsi, il manifeste
bien sûr un acte de compassion mais ne souhaite-t-il pas aussi
toujours une
renaissance ?
…
Rester le même, tout en devenant autre, ne rien renier de son passé
mais le dépasser, n’est-ce pas ce à quoi nous nommes tous appelés ?
Texte de référence : Luc 8 (43- 56)
En complément, pour une illustration concrète de cette scène sur
internet, cliquer:
ihttp://www.youtube.com/watch?v=usWPw_ELQKs
Je rappelle que la devise de notre groupe
"Penser et croire en toute liberté"
doit permettre à chacun de s’exprimer sans aucune gêne.
Notre groupe est ouvert à toutes les bonnes volontés, croyants ou
non, et chacun peut bien sûr inviter les amis qu’il souhaite. Vous
pouvez toujours me joindre par téléphone pour toute autre précision
(03 83 33 27 01).
- Rencontre du
21janvier 2012
Vous êtes invités à participer à la rencontre qui aura lieu
le samedi 21 janvier 2012 à 9h45,
au siège de l’association,
61, rue Voltaire - 54520 Laxou
Nous aborderons un thème qui nous concerne tous, le
"mal";
avec nos mots, nos interrogations.
Car
si Dieu se propose, le "Mal" s’impose
en effet
souvent.
Chacun est porteur de l’aspiration au bien, mais aussi de tendances
au laisser-aller, à la facilité, à la violence … Il y a
tiraillement, en nous, entre le bien et le mal et c’est à la fois la
limite et la grandeur de la condition humaine …
Pourquoi la prière du Notre Père se termine-t-elle pas
"Délivre-nous du mal" ?
Texte de référence :
Matthieu Chap. 4 ; versets 1 à 11
Je rappelle que la devise de notre groupe
"Penser et croire en toute liberté"
doit permettre à chacun de s’exprimer sans aucune gêne.
Lors de la précédente rencontre, nous avons renoncé à un
compte-rendu de nos échanges pour éviter de réduire la richesse de
nos partages avec un résumé incomplet et peut-être partial. Nous
avons aussi souhaité que chaque participant puisse communiquer son
ressenti et ses convictions dans le respect, sans être interrompu et
sans engager de confrontation.
Je précise que ce groupe est ouvert à toutes les bonnes volontés,
croyants ou non, et que chacun peut bien sûr inviter les amis qu’il
souhaite. Vous pouvez toujours me joindre par téléphone pour toute
autre précision (03 83 33 27 01).
- Rencontre du
3 décembre 2011
Vous êtes invités à participer à la rencontre qui aura lieu
le samedi 3 décembre 2011 à 9h45,
au siège de l’association,
61, rue Voltaire ; 54520 Laxou
Nous aborderons ce thème :
Quelle est l’influence de Jean-Baptiste et quel est le rôle du
désert auprès de Jésus ?
(qui est Jean-Baptiste ? quels sont ses disciples ? quel est le
baptême de Jean ? le silence et le temps passé au désert ont-ils été
déterminants pour Jésus ? …)
Texte de référence :
Luc Chap. 3 ; versets 7 à 18
Je rappelle que la devise de notre groupe
"Penser et croire en toute liberté"
doit permettre à chacun de s’exprimer sans aucune gêne. Nous
consacrerons un petit moment de notre échange au cours de cette
matinée pour évoquer les conditions pratiques de nos rencontres.
Faciliter la parole et l’écoute doit en effet rester notre
préoccupation. Nous soulèverons l’intérêt d’un éventuel compte-rendu
de nos échanges.
Je précise aussi que ce groupe est ouvert et que chacun peut bien
sûr inviter les amis qu’il souhaite. Vous pouvez toujours me joindre
par téléphone pour toute autre précision (03 83 33 27 01).
- Rencontre du
8 octobre 2011
Invitation àtous les intéressés,
quels que soient leurs convictions, leurs engagements, leur âge …
Pour répondre au désir partagé par tous ceux qui souhaitent trouver
un lieu où il est possible, à propos des textes évangéliques, d'oser
dire en toute liberté ce que l'on croit ou ce que l'on ne croit pas,
un nouvel atelier
Evangile et Liberté
se met en place. Il s’agit bien sûr d’un groupe qui se veut ouvert à
toutes et à tous, qu'ils soient croyants ou non, le contrat passé
implicitement entre les membres du groupe étant
l'écoute et le partage
dans le respect mutuel des convictions.
Nos rencontres qui seront mensuelles se dérouleront ainsi : nous
lirons d’abord un texte évangélique puis un silence nous permettra
de méditer avant de pouvoir exprimer ce que nous comprenons,
devinons, croyons …
Nos rencontres ne
seront en effet pas des débats, des discussions où un participant
cherche à convaincre les autres mais des échanges où chacun peut
exprimer –s’il le souhaite- ses convictions ou ses questions, en
apprenant vraiment à écouter celles des autres pour pouvoir
éventuellement les apprécier.
Chaque séance traitera un thème propre, peut-être à partir d’un
livre que nous choisirons ensemble (par exemple, qui est Jésus, sa
famille ?; le rôle des apôtres ?; le Mal ; la méditation ; les
miracles ; la part d’invraisemblance dans les textes ; le message
essentiel de Jésus ; pourquoi a-ton voulu faire disparaître cet
homme ; les faits tels qu’ils se sont passés vraisemblablement,
notamment lors de la condamnation …)
La première rencontre aura lieu le samedi 8 octobre 2011 à 9h45.
Au siège de l’association :
61, rue Voltaire ; 54520 Laxou
Thème abordé : Que savons-nous de
l’homme
Jésus ? (sa famille, sa vie, son éducation, ses déplacements, son
rôle social …)
Texte de référence : Matthieu Chap. 1 ; versets 18 à 25
Pour faciliter
l’accueil, il est préférable de vous inscrire mais vous pouvez vous
décider en dernière minute sans prévenir :
postmaster@ecoutetpartage.fr
ou par téléphone (03 83 33 27 01).
Compte-rendu succinct et partiel de l’Atelier
Evangile et Liberté
du samedi 8 octobre 2011
A la première rencontre de cet atelier nous
étions dix présents sur la quinzaine qui avait souhaité y
participer car plusieurs n’ont pu être disponibles ce
jour-là. Aussi je précise dès maintenant la date de notre
prochaine rencontre, Samedi 3 décembre 2011. Nous n’avons pu
trouver en effet plus rapidement un créneau qui
convienne au
plus grand nombre.
L’ambiance de nos échanges fut conviviale et
le dialogue très respectueux des points de vue divergents.
Car on doit reconnaître une très grande diversité des
participants, ce qui peut être une source de richesse mais
aussi à terme une cause d’insatisfaction. Aussi, si chacun a
pu exprimer rapidement au départ son attente, il faudra
donner à nouveau cette opportunité par la suite pour pouvoir
préciser davantage ses espoirs afin d’éviter les déceptions
toujours possibles.
Après la lecture du texte évangélique, nous
nous sommes imposés un petit moment de silence avant
d’exprimer à tour de rôle ce que nous avons senti, deviné,
compris … Et, à partir de ce même texte, écrit plusieurs
décades après les faits, nous avons constaté que le récit
est interprété fort différemment. Peu l’entendent au pied de
la lettre et beaucoup l’interprètent comme une belle
histoire, presque un conte, pour faire passer un message.
Mais si tous admettent que les évangiles ne sont pas un
récit historique, certains –les plus nombreux- croient que
Jésus a réellement existé tandis que d’autres mettent même
en doute cette existence, en tout cas ne la considèrent pas
comme essentielle. Tandis que certains cherchent à préciser
les conditions concrètes de la vie de l’homme Jésus,
d’autres croient que c’est un leurre de vouloir clarifier
son histoire car l’essentiel n’est pas dans les détails
d’une vie, si importante soit-elle, mais dans le message que
la communauté des premiers chrétiens a voulu retenir en
écrivant ce récit.
Il ne s’agit en effet en aucun cas pour nous
de vouloir persuader quiconque et la devise de notre groupe
« Penser et croire en toute liberté » est là pour nous le
rappeler. Mais chercher à comprendre des textes anciens
impose une méthode et une certaine sagacité. Cela ne
s’oppose d’ailleurs pas à la spontanéité, à l’intuition car
l’évangile n’est pas réservé aux érudits et s'adresse à tout
"homme de bonne volonté". Il nous faudra donc toujours tenir
compte dans nos échanges de notre diversité pour apprécier
la richesse de nos différences et peut-être même de nos
divergences. Et si certains s’expriment plus facilement,
plus longuement, il ne faut pas qu’ils monopolisent la
parole pour que ceux qui se sentent ou se croient moins
compétents continuent à être à l’aise. Le rôle de
l’animateur est donc de pouvoir le rappeler discrètement.
L’écoute du texte retenu, de notre propre
ressenti, des témoignages sincères de nos amis nous invite à
une grande modestie. Le partage de nos appréhensions
personnelles, de nos cheminements nous offre une ouverture
exigeante. Ecoute et Partage veut nous accueillir pour
"écouter et partager" en toute amitié.
2-
Atelier "Personnalité et santé"
Le programme de la
prochaine rencontre a pour but de
remettre à l’ordre du jour les travaux
du Docteur Paul Carton (1875-1947)
concernant l’importance des aliments
acides et leur influence sur
l’état de santé. Quoiqu’oublié, Paul
Carton, en effet fut le précurseur de la
diététique moderne.
L’équilibre
acido-basique est l’une des clefs
essentielles qu’il est important de
connaître pour éviter les ennuis de
santé. C’est avec l’équilibre minéral,
le meilleur moyen de rester au mieux de
sa forme.
Facile à
comprendre et facile à mettre en œuvre
dans la vie de tous les jours, c’est
l’expérience du docteur Paul Carton qui
sera proposée, transposée en langage
actuel.
Pour en savoir
plus :
http://www.ecoutetpartage.fr/ateliers.htm#Personnalité_et_santé
Année
2011-2012
Dates des rencontres :
18 novembre 2011
28 avril 2012
Invitation
ouverte à tous les intéressés :
- Samedi 28 Avril 2012
Atelier Personnalité et Santé
Chez Jean-Marie Didon
12, rue Pasteur à 54700 Dommartin sous
Amance. (Vieux village)
Cette réunion aura pour thème :
Carl Gustave Jung, sa vie son œuvre.
Jung et Freud en 1907 ouvrirent une voie
nouvelle à la psychologie puis se séparèrent en 1914; C.G.Jung
optant pour une approche plus spirituelle de la psychanalyse.
L'existence de C.G.Jung est un véritable roman
d'aventure dans laquelle chacun peut retrouver des points de
comparaison pour éclaircir sa propre vie et trouver de possibles
solutions à ses questionnements.
Programme de la journée:
9h 30 – 10h : Accueil autour de thé, café…
10h – midi : je vous invite à plonger dans la
vie passionnante de C.G. Jung par le biais d'un montage vidéo que
j'ai réalisé.
Vers midi, nous partagerons le repas.
Que chacun à sa convenance, apporte mets salé
ou sucré.
Pain et boissons seront offerts de ma part.
L'après-midi :
Approche inédite de l'œuvre de C.G.Jung.
Après avoir bu le verre de l'amitié, nous nous
quitterons à 16 heures.
Jean-Marie
Pouvez-vous m'annoncer votre venue par
tel : 03 83 31 12 16 ou mail : jeanmarie.didon@gmail.com
Haut de
page¿
- Vendredi 18 novembre 2011 à 20
heures.
Accueil à partir de 19 heures 30, chez
Jean-Marie Didon, au 12 de la rue Louis Pasteur à Dommartin sous
Amance 54770, Village (dans le vieux village). (Voir l’itinéraire
ci-dessous) tél. 03 83 31 12 16. Couriel : jeanmarie.didon@gmail.com
Le programme de cette soirée a pour but de
remettre à l’ordre du jour les travaux du Docteur Paul Carton
(1875-1947) concernant l’importance des aliments acides et
leur influence sur l’état de santé. Quoiqu’oublié, Paul Carton, en
effet fut le précurseur de la diététique moderne.
L’équilibre acido-basique est l’une des clefs
essentielles qu’il est important de connaître pour éviter les ennuis
de santé. C’est avec l’équilibre minéral, le meilleur moyen de
rester au mieux de sa forme.
Facile à comprendre et facile à mettre en
œuvre dans la vie de tous les jours, c’est l’expérience du docteur
Paul Carton qui sera proposée, transposée en langage actuel.
Un montage vidéo agrémentera l’exposé.
Dans l’attente du plaisir de vous recevoir…
Jean-Marie Didon
Haut de
page¿
Compte rendu de
l’Atelier ''Personnalité et Santé" du 18 novembre 2011
Santé et équilibre
alimentaire.
Dans notre vie, nous sommes tous
confrontés à des problèmes de santé qu'il nous faut résoudre au
mieux. Le travail que j'ai mené auprès des agriculteurs-éleveurs m'a
conduit à constater que le facteur alimentaire a une grande
importance pour le maintien général d'un bon équilibre. Quand des
problèmes lourds de santé se posent, cet équilibre devient alors
essentiel.
C'est pourquoi de nombreuses publications
parlent aujourd'hui de l'importance alimentaire et plus
principalement de l'équilibre acido-basique. Cette notion qui peut
sembler nouvelle, a en réalité été largement mise en évidence au
début du 20e siècle par le docteur Paul Carton qui en a fait le
socle de sa thérapie. L'œuvre du docteur Paul Carton prend sa source
dans la pensée d'Hippocrate qui déclara "Que ton aliment soit ton
médicament".
Le but militant que je poursuis (en tant
que biologiste de terrain) est de diffuser dans un large public ces
informations. Pour une initiation, c'est sous forme de recettes
qu'il convient d'appliquer la découverte de l'équilibre
acido-basique dans l'alimentation de tous les jours. Aussi je donne
ces précisions avec un souci de brièveté :
- Dans notre organisme nous possédons
environ 5 litres de sang qui sont en relation directe avec notre
système digestif. Le sang distribue ensuite à l'ensemble du corps
les éléments énergétiques (sucres) et les éléments de réparation
(azoté).
- Le sang a un pH de 7,3, c'est-à-dire un
équilibre acido-basique neutre et légèrement alcalin.
- Les aliments ont eux un pH très
variable qui peut descendre jusqu'à 2,5 pour certains fruits, ce qui
en fait des acides puissants.
- Imaginons en période estivale,
l'ingestion, pour se désaltérer, d'un demi-litre de jus de fruit au
pH 2,5. Ce liquide très acide va donc migrer dans le sang.
- Le pH du sang ne doit pratiquement pas
varier, sinon se produisent de graves disfonctionnements. Face à
cette agression, le sang va réagir en puisant dans le système
lymphatique et dans les os le calcium nécessaire pour "neutraliser"
ce liquide agressif.
- En pharmacie il est possible de trouver
des papiers test qui permettent d'évaluer le pH des aliments.
- A titre expérimental; pour ramener un
verre de jus de fruit acide pH 2,5 à la neutralité pH 7, il faut lui
ajouter une cuillère à café de bicarbonate. Imaginons ce qui se
passe dans l'organisme quand de telles quantités de minéraux sont
prélevées…
Chacun peut alors comprendre comment,
l'aliment ou le liquide très acide retire dans l'ensemble de
l'organisme les minéraux basiques (calcium) fragilisant le système
articulaire et osseux ainsi que le système immunitaire qui lutte
moins efficacement contre les infections.
- Pour donner une indication d'ordre
général, les prises d'aliments très acides doivent être des
exceptions que l'organisme pourra supporter facilement. La logique
sera donc de rechercher des aliments ou des liquides dont le pH se
situe entre 4,5 et 7. Dans cette fourchette de pH, l'alimentation
reste positive et ne demande pas d'effort digestif exagéré.
L'ensemble des fonctions naturelles peut alors disposer de l'énergie
nécessaire pour harmoniser sereinement la vie du corps et de
l'esprit.
- Quelques exemples d'aliments végétaux
recommandés :
La laitue, les courgettes, les potirons,
les haricots verts (pH 4,5), les pommes de terre, le melon (pH 7),
les pommes Golden, la mirabelle (ph 4,5), la banane (pH 7).
Les sous-produits animaux (viande, œufs,
laitages) sont à un pH idéal, mais peuvent devenir acidifiants, ce
qui pose un autre problème qui pourra être développé ultérieurement
dans ces colonnes.
Jean-Marie Didon,
ancien technicien de culture biologique.
(J. M. Didon se propose de
répondre à toutes les questions que vous soulèverez ;
jeanmarie.didon@gmail.com
3-
Atelier "Préparer son au revoir"*
Cet atelier
s’adresse à tous ceux, anciens et plus
jeunes, qui souhaitent préparer
concrètement et en équipe solidaire leur
« dernier au revoir » (ou en fonction
des convictions, adieu ou à Dieu). Il
s’agit de se poser pour préciser le
message qui nous semble essentiel et que
nous désirons laisser à nos proches
quand nous les quitterons pour le
dernier passage.
Pour exprimer
un aspect juste de notre vie, il est
certainement indispensable d’en cerner
nous-mêmes les grandes étapes et la
trame essentielle. Cette recherche qui
permet de vivifier ce que nous avons
peut-être oublié valorisera nos choix et
relativisera nos échecs mais elle a
surtout l’intérêt de réhabiliter le
cheminement de toute notre vie.
En précisant
nos souhaits, nous faciliterons aussi la
tâche de ceux que nous quittons. Si
l’organisation matérielle et les
cérémonies d’adieu telles qu’elles se
déroulent habituellement nous satisfont,
nous pouvons cependant préciser certains
choix. Et si nos convictions risquent
d’être trahies dans des formulaires
religieux que nous ne partageons pas, il
est souhaitable de préciser quelques
textes, quelques photos, quelques
souvenirs qui nous tiennent à cœur.
* Cet atelier
fait suite à l’atelier « Fin de vie »
qui a été travaillé pendant l’année
2009-2010. Mais il n’est pas
indispensable de l’avoir fréquenté pour
pouvoir participer à celui-ci.
S’inscrire à
postmaster@ecoutetpartage.fr ou auprès
de Pascal (03 83 33 27 01).
Haut de page
d
Activités 2010-2011 :
Atelier
"Personnalité et santé"
1ère rencontre
: vendredi 25 février 2011
La psychologie
par la bande dessinée "inspirée"
Dans la continuité
de l’esprit d’Ecoute et Partage,
Jean-Marie Didon viendra présenter une
étude qu’il a menée depuis de nombreuses
années sur le langage symbolique qui
sous-tend certaines bandes dessinées
« inspirées ».
Pourquoi la bande
dessinée ?
-
La bande dessinée possède un
certain caractère ludique et facile
d’accès par rapport à un exposé
uniquement verbal. Ne dit-on pas aussi
qu’une image vaut mille mots, alors en
apportant quelques clefs de lecture, il
sera possible d’avoir une vision
panoramique du sujet.
-
Le support principalement utilisé
sera l’album n° 12 intitulé « LE PAYS
MAUDIT ». Johan et Pirlouit en sont les
personnages et Peyot l’auteur. Une
grille de lecture mythique permet de
voir au travers des images comment
s’articulent les fonctions de l’esprit.
-
C’est une soirée de détente qui
est proposée. Elle commencera pour
celles ou ceux qui le peuvent à 18
heures. Toute la série des albums pourra
être consultée sur place, ainsi que
certaines figurines s’y rapportant.
-
Une petite collation à tendance
« macrobiotique » est proposée vers 19
heures. Evitons pour une fois le sucré
et privilégions le salé. Jean-Marie
apporte le pain. A chacun d’amener selon
ses possibilités, charcuterie sèche de
qualité (jambon, saucisson pâté), filets
d’anchois à l’huile, fromage doux, genre
(St Paulin - St Nectaire –Chaussée aux
moines). Pour la boisson, bière, vin
rouge, eau.
-
Retrouvons nous à 20 heures pour
la projection qui durera environ trois
quarts d’heure et qui sera suivie d’un
débat amical.
Haut
de page¿
2ème rencontre : vendredi 18 mars 2011
Le
vendredi 18 Mars,
chez Philippe,
264 , rue du général Leclerc, clos du cardinal Mathieu, Bât B Entrée 4 à
Nancy, l’atelier proposé par Jean-Marie Didon portera sur un
sujet qui peut sembler anodin, mais qui en réalité est l’une des
principales clefs de la santé, et qui permet de la retrouver facilement
si l’on éprouve des difficultés.
Il
s’agit en fait d’un montage vidéo qui met en cohérence et en lisibilité
l’œuvre de trois grandes personnalités scientifiques du début du 20e
siècle, à savoir : Le Dr Paul Carton, Le Pr Pierre Delbet, et René
Quinton, un éminent biologiste.
Ces
trois savants ont chacun parlé de la minéralisation, à leur manière :
Dr
Carton en développant une méthode d’hygiène alimentaire (Méthode
Hippocratique et Cartonienne)
Pr
Delbet en développant l’étude et les thérapies magnésiennes à
l’aide du chlorure de magnésium.
René
Quinton en découvrant l’identité du sang et de l’eau de mer et en
mettant l’usage de la thérapie marine à portée de tous dans les
dispensaires qu’il créa dans toute la France.
Ce
sera peut-être une soirée un peu studieuse, mais aussi de détente, et il
est proposé comme lors de la précédente de la commencer à 18 heures,
pour permettre de consulter les documents s’y rapportant.
Une
petite collation à tendance « macrobiotique » aura lieu vers 19 heures.
Jean-Marie propose d’amener 2 couronnes de pain et chacun peut amener :
charcuterie sèche, olives, fromage doux, anchois, le tout au gré de
l’envie de chacun, tout en restant dans une note de salé.
L’atelier est ouvert à tous ceux qui le souhaitent. Vous pouvez
transmettre l’invitation à vos amis intéressés. Il suffit simplement de
prévenir Nicole au 06 819 419 61. Si l’arrivée est possible dès 18 h en
apportant sa petite participation, on peut aussi n’arriver que pour 20
h, début de la séance proprement dite.
Haut de
page¿
3ème rencontre : mardi 24 mai 2011
A la demande de plusieurs d’entre vous et dans le
cadre de cet atelier, je propose de vous présenter ma réflexion sur le
thème
"Jeûne et santé", le mardi 24
mai 2011, à 20h15 au 61 rue Voltaire à Laxou .
Je vous préciserai d'abord comment et à quelles
occasions j’ai découvert moi-même la pratique du jeûne. Puis je
présenterai en toute simplicité le rôle du jeûne tel que je vis
régulièrement depuis quarante ans maintenant :
- Qu'est-ce que le jeûne ?
- Quelles sont les origines du jeûne ?
- Pourquoi jeûner pour sa santé ?
- Quels sont les bienfaits du jeûne ?
- Les arguments des détracteurs du jeûne
- Comment jeûner ?
. Précautions, la sensation de faim,
. Jeûne complet ou partiel,
. Réactions secondaires
. Durée du jeûne,
. Symptômes,
. Règles simples,
. Reprise alimentaire ...
A la suite de cette présentation, chacun pourra
évidemment poser toutes les questions qu’il souhaite.
Pascal
JACQUOT
Pour découvrir le livret "Jeûne et Santé", cliquer
Pour découvrir le 2ème livret "Jeûne et Sante - Complément", cliquer
Le Jeûne : une nouvelle thérapie ?
Documentaire, France, 2011, 56 min
Réalisé par Sylvie Gilman, Thierry Vincent de Lestrade
Produit par ARTE France, Via Découvertes Production
Alors que l'espérance de vie s'accroît dans les pays
occidentaux, les cas de diabète, d'hypertension, d'obésité,
de cancer se multiplient et la consommation de médicaments
explose. Sommes nous condamnés à avaler toujours plus de
drogues pour vivre vieux ? Et s'il existait une autre voie
thérapeutique ?
Depuis un demi-siècle en Russie, en Allemagne ou aux
États-Unis, des médecins et des biologistes explorent une
autre piste : le jeûne.
Les chercheurs soviétiques ont constitué une somme d'études
cliniques d'une exceptionnelle richesse seulement publiées
en russe, donc inconnues en Occident. De jeunes biologistes
de l'Université de Los Angeles bouleversent les idées reçues
et démontrent par la biologie moléculaire les puissants
effets du jeûne. Ils ouvrent de nombreuses perspectives, y
compris dans le traitement du cancer.
Si ces scientifiques ont raison, c'est peut-être notre
approche de la maladie et du soin qu'il faudra repenser.
Pour avoir la présentation de ce film,
cliquer ci-dessous :
http://www.pariscience.fr/fr/showing/313/le-jeune-une-nouvelle-therapie/?fes
(puis cliquer à droite sur "Bande annonce" écrit
verticalement)
Ou cliquer ici
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page¿
"Face
à la fin de vie" (suite) :
L'atelier « Face à la fin de vie » a fonctionné pendant l’année
2009-2010, animé par Frédéric. Ce thème a fait l’objet de nombreux et
riches débats autour de sujets centrés sur la perception notre propre
fin de vie. Nous proposons de poursuivre le débat, au moins jusqu’à la
fin 2010 sur des thèmes centrés sur notre rapport à la fin de vis des
nos proches, famille et amis. Le calendrier prévisionnel est le
suivant : 28 septembre, 26 octobre, 30 novembre (à confirmer) et 21
décembre. Les horaires et lieux seront confirmés ultérieurement.
En fonction des suggestions et des
attentes de chacun, un nouvel atelier pourra être ouvert début 2011.
Rencontres prévues chez Philippe, 27 Avenue de Lattre de Tassigny; 54000
NANCY;
- Réunion
du 28 septembre 2010
- Réunion
du 26 octobre 2010
- Réunion
du 30 novembre 2010
-
Réunion
du 21 décembre 2010
Haut de page
Le premier atelier "Face à la fin de vie" aura
lieu le jeudi 22 octobre 2009 à 20 heures, 61 rue Voltaire à Laxou.
Cet atelier ouvert à tous ceux qui sont
interpellés par le thème de la fin de vie nous permettra d'aborder
nos propres expériences et interrogations.
Nous essaierons au fil des rencontres de
préciser le sens que nous pouvons donner à la vie et au passage de
la mort.
Les rencontres suivantes auront lieu en
général le 4ème jeudi du mois (26 novembre, rien de prévu en
décembre, 28 janvier ...)
L'équipe de préparation de l'atelier :
Frédéric, Liliane, Pascal
Voici un
petit compte rendu de notre premier atelier "face à la fin de vie".
La rencontre du 22 octobre à montré la richesse du sujet et des attentes
de chacun.
Quelques points non exhaustifs :
- Quel est le sens de la Vie, de ma Vie
- Quelle empreinte laisse-t-on à son entourage, au
monde ?
- les points forts et points faibles de ma vie ?
- Quel comportement adopter vis à vis de la fin de
vie de proches parents
- doit-on avoir peur de la mort des autres
- Comment se préparer à sa propre fin de vie, sans
blesser les autres, sans choquer ses enfants
- Comment gérer et accompagner la fin de vie des
séniors ?
- le don d'organe, quelle attitude adopter, quelle
position prendre ?
- Comment accepter sa propre fin de vie ? et quand la
mort est en vue ?
- comment préparer la mort dans la vie, par la vie ?,
regarder la mort pour vivre ?
- Et après la mort ? quelle attitude adopter par
rapport à cette question difficile ? comment partir en paix ?
- le deuil, les petits et les grands deuils de la vie
- quels héritages, quels messages nous laissent nos
proches ?
« Il y a des moments où l’on se sent libéré
de ses propres limites d’imperfections humaines.
Dans de tels instants, on se voit là, dans
un petit coin d’une petite planète, le regard fixé en émerveillement
sur la beauté froide et pourtant profonde et émouvante de ce qui st
éternel, de ce qui est insaisissable.
La vie et la mort se fondent ensemble et il
n’y a pas d’évolution, ni de destination, il n’y a que Être. »
Albert Einstein
Rencontres prévues :
- Réunion
du 19 novembre 2009 ; Question : Quelle est ma perception de ma
fin de vie ?
- Réunion
du 15 décembre 2009 ; Question : A quelles conditions,
aujourd'hui, je considère que j'aurai réussi ma vie ?
- Réunion
du 26 Janvier 2010 ; Question : Est-ce que j'ai peur de vieillir
?
Haut de page
-
Atelier 2008-2009
"Le plus court chemin de soi à
soi, c'est de passer par autrui".
Paul Ricoeur
Afin de prolonger la réflexion sur un sujet déjà abordé pendant une
rencontre mensuelle ou pour approfondir plus longuement un thème qui
retient l'attention ou l'intérêt d'au moins deux ou trois
personnes, des ateliers peuvent se mettre en place au cours de l'année
2008-2009 :
Quand l'un d'entre nous a une préoccupation ou un souhait qu'il aimerait
travailler, il suffit de le faire savoir pour qu'éventuellement d'autres
membres soient également intéressés et désirent ainsi collaborer. Dans
ce cas la petite équipe constituée détermine elle-même ses modalités de
fonctionnement (durée, rythme de rencontre, progression …) et se choisit
un coordonnateur pour assumer les responsabilités de l'atelier. La
méthode "écoute et partage" s'applique évidemment aux ateliers pour
permettre à chacun d'être vraiment lui-même dans la liberté, le respect
et la confiance.
Thèmes proposés à ce jour et possibles (la liste n’est jamais
close !) pour éventuellement un ou deux ateliers :
- Formuler, c’est déjà un peu résoudre : "Sur le plan
professionnel et sur le plan familial, je vais vivre des semaines
décisives ; j’ai besoin de m’arrêter, de me poser, d’écouter, de
partager…"
- Ma vie de tous les jours : "Comment m’occuper vraiment mais
seulement du nécessaire ? "
- Savoir dire non : "Je souhaite apprendre à dire non ; et
quand, comment ? "
- Vivre avec les autres : "Comment puis-je les
supporter même si je ne les apprécie pas toujours ? Comment me faire
moi-même accepter tel que je suis ? "
- Prendre toute sa place dans des situations difficiles : "Comment
dois-je me comporter par rapport aux autres pour me protéger moi-même,
pour exister vraiment, pour vivre ? "
- Si j’étais à sa place, qu’est-ce que je ferais ? "Il
me semble mieux voir pour les autres que pour moi-même… Et si
j’exploitais davantage pour moi cette capacité ! "
- Devenir sage, s’épanouir davantage : "Comment utiliser mon
expérience sans m’enfermer dans des a-prioris et sans avoir des
réactions qui, parfois au fil des années, me caricaturent? "
- Mieux écouter ses propres besoins : " Je
voudrais apprendre à mieux répondre aux propres besoins de ma vie
quotidienne, alimentation, sport, santé, achats…"
- Gérer sa vie militante (associative, politique) : "Comment
la concilier avec ma vie familiale, professionnelle ? "
- Apprendre à être présent : "J’apprécie les symboles, les
moments de silence que nous nous imposons et qui me permettent de
« plonger », d’aller au cœur de soi".
- Apprivoiser l’émotion : "Je suis victime de mes émotions et
ma faculté de raisonnement peut se paralyser, au préjudice de ma vie
relationnelle".
Si vous
avez d’autres suggestions, n’hésitez pas à nous les adresser et si vous
souhaitez participer à un atelier, précisez-le nous. Merci à l’avance.
Haut de page ¿
-
Atelier 2007-2008
►1ère invitation
►Rencontre
du 22.11.2007
►Renconte
du 13.12.2007
►Rencontre
du 24.01.2008
Comme
prévu nous nous retrouverons le jeudi 22 novembre 2007 prochain, à
19h30 au 61 rue Voltaire à Laxou pour une première étape de notre
réflexion et de notre échange.
Nous
essaierons d’exprimer au cours de cette rencontre notre attente
personnelle en précisant nos motivations ou nos appréhensions. Si, comme
il est habituel à Ecoute et Partage, la liberté est totale et le respect
des confidences une règle, nous chercherons à dire avec des mots propres
nos réflexions, nos espoirs mais aussi nos préoccupations ou nos
difficultés.
Pour
faciliter l’expression, nous nous imposerons des moments de silence et
nous pourrons d’abord écrire* ce qui nous tient à cœur avant de le dire…
(*prévoir papier et stylo)
Ci-dessous quelques observations glanées dans des livres et une page
d’un psy.
"Après plusieurs années de vie commune,
certains couples s'en sortent plutôt bien, alors que d'autres s'enlisent
dans un quotidien insatisfaisant ou des conflits permanents. De recette
miracle, il n'y a pas… Avec le temps va, tout peut s'en aller… On oublie
de se caresser, de se regarder, de se toucher ou de séduire. On oublie
l'autre au profit du quotidien tout simplement. La libido pique du nez,
les disputes se font plus fréquentes… Alors comment désamorcer les
conflits avant qu'ils ne transforment les jours heureux en simples
souvenirs ? "
"En couple depuis quelque temps, vous
êtes aujourd'hui très pris par votre travail ou votre rôle de parents.
Et le quotidien a usé votre désir. La vie à deux conduit-elle fatalement
à un véritable "tue l'amour" ? "
Autrefois, la vie en couple obéissait à des
règles sociales strictes. On se fiançait, puis on se mariait. La
cohabitation allait de soi, de même que le lit conjugal et la
progéniture. Les époux avaient des droits et des devoirs réciproques
parfaitement définis par la loi, par les us et coutumes.
Aujourd’hui, il revient à chaque couple de définir ce qu’il entend par «
couple ». On peut officialiser ou non l’union (mariage, pacsage,
concubinage notoire…), on peut habiter ensemble ou non, mettre les
revenus en commun ou non, être fidèle ou non…
L’important est sans doute qu’on se mette d’accord, qu’on établisse un
contrat tacite suffisamment clair. Mais un contrat, tacite ou non, cela
se négocie. Vous aimez votre liberté, dites ne pas vouloir d’enfant et
préférez avoir une relation conjugale à temps partiel. Pourquoi pas ?
Mais votre compagnon a peut-être un autre point de vue. Il convient donc
que ces modalités de vie soient négociées équitablement. Ce qui conduit
généralement à des concessions mutuelles : je sais que tu fais un effort
important pour me faire plaisir dans tel ou tel domaine, et je fais donc
de mon côté un autre effort important dans un autre domaine. Cet effort
que je fais est une forme de cadeau, de don, qui t’es destiné. Et ce qui
fait la valeur du don, c’est l’effort demandé pour le donner.
Cette construction à deux, ce partage, ces dons réciproques constituent
le couple. Il n’y a là rien d’obligé : on peut aussi rester dans une
relation amoureuse, ludique, dans laquelle on ne s’engage pas au-delà de
l’instant présent.
Face au monde extérieur, la plupart des modalités de fonctionnement sont
désormais acceptées par la famille ou les amis… lorsqu’elles sont
présentées par le couple et non pas un seul de ses membres ! L’entourage
voit alors qu’il s’agit d’un accord qui convient à tous deux.
Le problème, vous l’avez compris, est de parvenir à négocier
équitablement, de telle sorte que les deux s’accordent, y trouvent leur
compte. Pour cela, il faut que votre compagnon ait lui aussi
suffisamment le goût de l’indépendance, ou bien que, pour vos beaux
yeux, il fasse cet énorme effort de renoncer à un toit commun. Vous lui
serez alors redevable de cet effort et devrez, de votre côté, lui donner
en proportion.
Y parviendrez-vous ? Car donner et recevoir, c’est s’attacher l’un à
l’autre, ce qui est le contraire de l’indépendance à laquelle vous tenez
tant.
Gérard Apfeldorfer , psychiatre et
psychothérapeute
►Rencontre
du 22.11.2007
Présentation
Nous sommes entre amis et, s’il y a un animateur de séance, il n’y a pas
de professionnel parmi nous pour faciliter nos échanges. Nous pouvons
nous exprimer en toute confiance car, rappelons-le, nous nous engageons
tous à respecter la confidentialité de ce qui est partagé. En apprenant
à dire avec nos mots, même s’ils sont maladroits, devant d’autres
ce qui nous tient à cœur, nous clarifions déjà pour nous-mêmes notre
point de vue ou notre recherche.
Comme toujours à Ecoute et Partage, nous n’engagerons pas de débats mais
nous écouterons pour mieux comprendre et mieux partager notre
ressenti. Chacun reste bien sûr toujours libre d’exprimer ou non ce
qu’il pense.
Rappelons les trois principes à respecter dans nos échanges :
1-
Chacun s’exprime sans être interrompu avec la spontanéité, le
langage qui lui est propre sans craindre une appréciation, un jugement,
une comparaison quelconque. Les éventuelles questions des participants
sont en effet uniquement pour chercher à mieux comprendre.
2-
Chacun écoute l’autre et essaie de le rejoindre dans ce qu’il
vit, au delà des mots qu’il utilise pour se dire. Pendant cette écoute,
nous essayons de faire abstraction de ce que nous pensons, savons,
croyons de l’autre pour mieux l’entendre, le comprendre, le rejoindre.
3-
Nous ne nous étonnons pas des moments de silence qui ponctuent
nos échanges et qui permettent de mieux sentir, de mieux mesurer la
richesse de ce qui se vit, se dit à travers les expressions utilisées.
Aspects pratiques de nos rencontres
Rythme : une rencontre au moins par mois avec possibilité
d’interruption momentanée
Durée prévue : 1h30 à 2h maxi
Prochaine rencontre prévue : jeudi 13 décembre 2007 à 19h30
au 61 rue Voltaire à Laxou. Il n’y aura pas d’invitation
individuelle.
Animateur actuel : Pascal
Cette information est transmise aux membres inscrits à cet atelier
qui n’ont pu participer à cette rencontre pour qu’ils essaient de
répondre aux questions déjà travaillées.
1er approfondissement
- Quels sont mes espoirs, mes
attentes de cet atelier « Couple et solitude » ?
Eventuellement quels en sont aussi les obstacles ou les limites que
je ne souhaite pas franchir ?
-
Ai-je des appréhensions ? Lesquelles ?
(mes réponses écrites sont des
phrases entières avec "je". Ne nous imposons aucune censure)
2ème approfondissement
- Quel
que soit "l’état des lieux" de ma situation, sur quoi de solide, de
construit en moi je peux compter et m’appuyer pour surmonter,
dépasser les obstacles ou les épreuves ?
►Rencontre
du 13.12.2007
3ème approfondissement
Aujourd'hui, dans ma situation actuelle (couple, homme ou femme seul),
qu'est-ce qui bouge en moi concernant ma vie
affective :
-
quels sont les troubles, soubresaut, interpellations sur ma construction
personnelle ?
-
quelles sont les incidences sur ma vie professionnelle ou mes
engagements ?
- quelles
sont les incidences sur mon corps, sur ma sexualité, éventuellement sur
mon couple ?
►Rencontre
du 24.01.2008
4ème approfondissement
Dans le 3ème approfondissement, j’ai établi spontanément un
constat et relevé ce qui me faisait mal ou me donnait de l’espoir ou
était lourd à vivre dans ma vie de couple ou de solitude.
1-
Pourrais-je aujourd’hui repréciser rapidement quelles sont mes
principales souffrances, mes espoirs ou mes deuils ?
2- Quels moyens concrets, je mets ou je peux mettre en œuvre
-
pour progresser dans mon vécu personnel ;
-
pour progresser dans le vécu de notre couple (ou de notre
relation)
-
pour construire de la qualité dans ma (notre) relation
amoureuse
et j’en
précise leur efficacité ou non.
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